四十八歲，如果自己能夠長壽的話，活到八十歲多一些，還有四十年的時間。而七十歲以前，所謂的身體健康的好時光，也就二十年左右了。於是，自己真的應該抓緊這二十年好時光，做點兒有意義的事情了。
回首走過的路程，除了二十年上學時間，工作近三十年了。三十年，真可謂風雨飄搖，苦樂年華，一塌糊塗。盡管有許多的不如意，但還是磕磕絆絆走了過來，恰如身邊的大多數人。妻子也快要退休了，兒子也即將大學畢業了，未來的世界，對他來說充滿了希望，也伴隨著迷茫，正如曾經的自己。母親年歲大了，父親已經離我們而去——這是每一個生命必須具備的，終點。
聊以的是自己的生活還算幸福，並有幾個知己朋友一直陪伴左右，做些積極有意義的事情，使生活充滿了希望。遇到鬧心的事情，可以和妻子、兒子以及朋友溝通訴說，拿些意見，采取些措施。當然，大多時候，從事朝九晚五的日子，做些份內的工作。而周末可以偷偷懶，也可以爬爬山，騎車兜風的同時，攝影，鍛煉。一個好的身體，是對自己和家人的一種責任。
看看身邊大多數人不過如此，當然也有在政界、商界取得非凡成就的同學朋友以及同事，可是真正的接近他們的生活卻也發現，這些人的付出努力跟他們的幸福度指數似乎並無直接掛鉤。這就像歐美西方國家的人們和非洲、北朝鮮的人民一樣，並不是因為物質生活的高度發達和精神生活的豐富而幸福度指數提升。當然，叫任何人選擇的話，我想都會選擇富裕文明國家而不是去落後愚昧的國度。所以，最大限度地爭取物質生活和精神生活的滿足，成了我們每一個人的一生努力和奮鬥的方向——這就導致了欲望和痛苦的產生。欲望的滿足和新的欲望的產生，如此反複，便也導致了新的痛苦。所以宗教的目的就是消滅人的欲望，消滅人的痛苦——對於人類，這是不現實的或者是暫時的一種平衡而已。
人，隻要是一個健康健全的個體，多巴胺的分泌是必然的，欲望是不可避免的，這也是導致個體和整個人類進步的動力之源泉。而貪婪無度，接近瘋狂的欲望，往往是個體和整體死亡的誘因。“天欲令其亡，必先使之狂”，有多少人的大好人生就是被無休止的接近瘋狂的貪婪毀滅掉了？身陷囹圄或者戛然而止，令人扼腕。看多了類似的範例，便就有了接近道家思想的宗教思想，試圖從另一個角度剖析自己，卻又往往發現這是一種逃避和自我安慰。達則儒，窮則道，國人早就如此。
曾經的年少輕狂，好高騖遠，對於年輕時候的自己往往是感覺不出的，相反誤認為是一種必備的雄心壯誌，恰如目前兒子看待他的父親一樣——當年，自己何嚐不是如此看待自己的父母呢？生命總是在一次次的欲望的滿足和失望中延續，再延續，直至他的終結，通俗的說法就一個字“熬”，而在終結以前的時日裏，是意誌的慢慢消沉，喪失——平靜地迎接晚年生活，無奈的迎接死亡的到來，是一件多麼殘酷而麻木的事情啊！
“活到老，學到老”，曾經是一句無關痛癢的口頭禪，而現實中，卻是我們積極健康地活下去的法寶：通過漫長的一生，接觸學習一些愛好和技能，如攝影，如寫作，如登山騎行，養花飼草，如三倆好友小聚，總比無所事事打牌喝酒吹牛要有意義的多。人生，都是一場零和遊戲，錢財房屋，似乎越來越顯得無足輕重了起來。生活的這碗粥要熬好，真的需要時日而不是猛火快燉，各種坎坷經曆了，甚至生死看淡了，這粥，也就可以出鍋了，他的味道，曆久彌香。
每一天的清晨，拉開窗簾，投入一縷明亮的光，生命便在陽光裏繼續鮮活起來。感恩父母，感恩這個時代，感恩身邊的親人朋友——有了你們，我的生命才有了意義，生活也有了希望，才有了動力去繼續慢火熬製我的生命之粥，與君共享。
請記住本書首發域名：.。筆趣閣手機版閱讀網址：m..