去市場買倆土豆，七塊多！蔬菜這麼貴，為什麼不自己去解決呢？身邊的山頭就有很多種野菜。
於是在周六這天，我驅車來到家附近山腳下的一片空地，這裏有不少蒲公英，尤其是一場春雨過後，新嫩的綠芽生出，有倆老夫婦在強勁的風中勞作。正當我開了後備箱，換了鞋子拿出工具，準備開始工作的時候，有一輛車子停下來，顯然他們認出我的車牌號。還好，我沒有搞見不得人的事。不久，聽到有人喊我名字，竟然是大學同學老鄒，真是相請不如偶遇啊，前不久大學老師還念叨他說好久沒有露頭了，想一起聚聚的。這家夥帶著老婆和幾個員工，說是過來挖點兒廢棄的綠植回去裝飾店麵門口，消息也夠靈通的。很久沒見他的妻子，談論起各自的孩子，都感慨歲月催人老。她問我為啥挖蒲公英，我說妻子喜歡吃，她對同學豎起大拇指，而他們對於我一個人有此野趣兒，十分羨慕，一起挖了會兒野菜，他們就匆匆離去了，畢竟他們有幾個店麵需要打點，不同於我的逍遙自在。
他們走後，我取出紅色頭巾，保護下麵部，避免被春風吹傷。期間陸續有人停車問我在挖什麼，並對認識一下蒲公英饒有興致。不久就有了不少收獲，決定離開去北邊的山上爬會兒山，如果可以的話，繼續采摘些野菜豐富一下餐桌。
竹庵繼續因護林防火封山，不許遊客進入，畢竟不遠處的太山前不久因為上墳燒紙引發山火，導致三名滅火隊員死於非命，引起省政府的極度重視。好在旁邊的董家山在施工，似乎要深度開發山頭公園景區，所以我就大步流星地穿過山腳下的工地，來到了登山台階路，零零星星的市民也在登山，而獨自成行者我是唯一的。
螞蚱菜很多，零星也能采到仙人腿，一種略帶苦味的不錯的下酒菜。穿過一處狹窄的崖壁，有零星的映山紅花瓣兒飄落在地，叫人想起“雨送黃昏花易落”的淒涼感。山頂地勢開闊，東望仙山一帶山巒朦朧；山腳下村莊錯落有致，紅瓦房簇擁成片，將來的不就就會隨著城市化而少有；南望漂山九峰相連，浮於海上，更有海島飄在天際；而更多的是林立的高樓，蔓延無際。身邊有一巨石，馬頭狀，非常形象，和我並立眺望遠處的風景。其下花崗岩崖壁上有一道道不規則的深溝，如同怪獸的爪子留下的劃痕，估計是第四紀冰川時期的痕跡，這即便是在仙山腹地也極為罕見。
突然發現一隻巨大的風箏掛在一片灌木叢中，於是艱難靠近，竟然輕易俘獲。想必有人在山下放風箏，不小心繩斷了，它就飄落此處。手裏拿著風箏，尋小路來到上清洞一帶，如今善男信女紛紛前來祈福禱告的同時，帶來了大小不一的瓷質神像，有十餘個，擁擠地擺放一起，令人眼花繚亂，有財神，有三清勝景的元始天尊、靈寶天尊和道德天尊以及如來、釋迦摩尼等小象，儒釋道眾多神仙彙聚，和平相處。於是點燃一路香，叩拜敬獻，祈禱神靈們保佑我及家人平安。上清洞外有一廣闊的整塊巨石，麵積幾十平米，上有雨後細流，下成一澄碧小潭，概為“龍泉”石刻所指。上清洞外有新修一井，可叫做“龍井”，井水清澈甘冽，有體魄強健者來此取水，並言之治百病。竊以為如此的身體鍛煉，肯定可以健身延壽。附近還有兩個小石洞，各自供奉胡三太爺並胡三太奶，此人物是我本土清代易學大師兼儒家代表人物——流亭窪裏村的胡嶧陽，傳說羽化後成仙並居一海島。仙山本地有多處胡三太爺洞和廟，對他進行供奉祭祀。本來狐仙文化也是半島文化的一支主脈。
“洞天福地第一”的刻石是最近幾年的東西，有些言過其實。但是，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，信仰缺失的當下，這一帶修複重建的曆史廟宇就有竹庵、大士廟等，旁邊的關帝廟在文革破壞後，最近也被簡單修葺，有些路人留下的香火。無論是儒釋道，還是基督教穆斯林，包括我們的主義，其實其宗旨都是叫人向善積德，追求公平正義和真理，而不是為了金錢權利跪拜邪惡迷失自己的。然而，現實卻似乎不夠理想久矣。
下山回家，拾掇野菜，餐桌上又多了三樣：蒲公英蘸甜麵醬、花生鹽拌螞蚱菜、清拌仙人腿。一杯老酒，有滋有味。
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