上下班途中，經常收聽交通頻道，市民圍繞交通問題和主持人進行討論：學校門口的紅路燈該不該在孩子放假期間關閉？在某一個路段十幾次超速違章，警察該不該有告知義務？當然，也有很多表揚出租車司機拾金不昧的，也有指責出租車拉著乘客行李跑了的。其實，很多問題，都是該與不該的問題，再擴展開來，這個世界上其實所有的問題，小到家庭糾紛，大到國家衝突，經濟軍事法律外交等等，都是該與不該這二個問題。
作為個體的人，在該和不該方麵，無非是該做不該做，該說不該說，該和不該放棄，如此而已。今天有市民來電話，表揚一個警察，努力地和一個清潔工一起，扶起馬路中間倒伏的護欄，使得這個市民看到以後很感動。其實，這種事情對於一個警察來說，可以說應該做，也可以說可以不做。但是，他做了，且努力做了。所以，有些事情，在該不該做的問題上，不是問題，隻要你有能力，且利於他人，利於社會，你就義無返顧地去做好了，比如還有慈善。該做的多做一些，不該做的，少做一些。而不是不該做的堅決不做，那樣你就會成為沒有一點錯誤的“聖人”，不是很現實的事情。諸惡莫作，眾善奉行，這是佛家需要長久修行的很高境界。誰會一生中沒做一件不該做的事情呢？聖人也難。
但是還有一個問題：到底什麼是該做的，什麼是不該做的。該做和不該做之間的區別往往就很難界定。比如路邊出現倒伏在地的老人你該不該去扶一把的問題。在這個道德缺失、信仰危機的泱泱大國，此類問題不是當下這個時代的問題。魯迅就曾經針砭過的現象，在當前中國仍然存在著。
記得西方一個心理學家在一本防止自殺的書的扉頁有類似這樣的話：上帝啊，給我勇氣吧，叫我努力去改變我能改變的；給我平靜吧，叫我平靜地接受那些我不能改變的；給我智慧吧，叫我分清哪些是我能改變的，哪些是我不能改變的。所以，智慧之於人，是最為珍貴的：沒有智慧，隻有聰明，你是分不出該和不該的界限的。所以，該做的多做，不該做的少做，沒有什麼錯誤。多做善事，莫問前程。善事，永遠是你應該做的，沒有休止的應該做的事情。
人的痛苦不外乎追求不該追求的東西，不外乎擁有不該擁有的東西，於是放棄該放棄的，追求該追求的，就成了解除痛苦的手段。而問題是：到底什麼是該放棄的，什麼是不該放棄的？什麼是該追求的，什麼又是不該追求的？這個問題又成了一個新問題困擾著人們，同樣帶來了痛苦。所以，就有了規矩，有了法律法規，有了道德約束。
貪汙受賄，買官賣官，婚外戀情，非法獲利，偷盜搶劫……明顯地是不該做的，可是，卻有大群的人飛蛾撲火樣地追逐。於是，在享受毒品一樣帶來的快樂的同時，漸漸地，人們也陷入了痛苦的深淵。該與不該，就這麼簡單的事情，卻使得一部分高智商的群體幼稚起來，僥幸起來，最後大都是痛哭流涕痛不欲生起來。
人生奮鬥的終極目標就是幸福，幸福的前提就是遵守規矩，規矩的定義告訴你什麼是應該，什麼是不應該做的、說的、參與的。
其實，人生就這麼簡單：該與不該。分清該與不該，是需要大智慧的，需要長久學習和修行的一個過程。
路遇跌倒的老人，該不該扶？該！
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