“阿彌陀佛！”
“南無阿彌陀佛。”
“善哉善哉。”
楚天秀帶著兩個大和尚，一同前往大草原，其實並無太多目的，隻是想要讓這兩個好和尚幫他抑製欲念，以免自身失控，但是他卻不想，他帶著這兩個老和尚在身邊，竟然還有意外的好處。
山海關這個地方，名義上乃是歸屬於建立燕國，自稱為燕王的高開道掌管，但實際上這裏乃是漢夷雜處的情況，以至於楚天秀在這裏遇到外族人的數量，完全比漢人更多，而且因為草原人民風強悍的緣故，使得銜上往來者無不有兵器弓矢隨身，步行者少騎馬者多，所以店鋪外均設有馬欄，供人係馬。
但也正因為這個緣故，使得這裏雖然也有漢人的存在，但似乎大多出於鄙視鏈的底層的狀態，如若楚天秀隻是孤身一人來此，那麼怕是他來到這山海關的第一日，便會受到這裏的草原人的“熱情招待”，但是因為這兩個大和尚的存在，卻意外令楚天秀受到了不少優待，倒是讓他真正感受到了草原人的熱情好客，受到不少優待。
這卻是因為在那大草原之上，固然大多數的草原人尚且還在信奉最原始的薩滿教，但正如佛教已經傳入中原一般，已經有不少草原人開始信奉佛教，使得佛教信仰已經成了主流，而帶著這兩個一看就是高僧模樣的大和尚的楚天秀，自然會在愛屋及烏之下，享受到了貴賓級的待遇。
這種事的存在，倒是讓人無法可說。
不過這倒也讓楚天秀見識到了，宗教這種力量的可怕之處。
人類這種生物，素來會因為人的血統，膚色，性別，年齡的不同，給一個又一個群體上麵定上標簽，劃分成無數個群體，讓他們因為互相爭鬥，互相殘殺，鬥得不亦樂乎，而在當世之中，唯一能夠讓人類超脫那些“標簽”的束縛的東西，那便是宗教了。
“楚施主，不知你接下來打算如何，你接下來是打算深入草原，尋找武尊畢玄的蹤跡？還是暫留在這山海關裏，穩坐釣魚翁，安靜等待‘武尊’畢玄的到來？”
似乎是因為在這一路上相處久了，使得他們兩個對楚天秀已經有些了解，而這兩個修了大半輩子佛，深諳佛理的老和尚，已經看淡了這世界的一切，使得他們對楚天秀的態度，不僅沒有什麼仇恨，甚至還無太多生疏，以至於他們對楚天秀的態度，竟好似麵對一個多年的好友一般。
在三人停留在山海關三日之後，道信老和尚便誠懇的詢問道，在他的聲音中還隱隱有一種勸說之意，應當是希冀楚天秀莫要深入草原，直接停在這山海關，靜候畢玄找上門來才好。
道信的想法之中，蘊含了一點擔心，唯恐楚天秀不管不顧的進入大草原，四處尋找畢玄決戰，那麼那些視畢玄為武神的草原人，必然會在頡利，突利等突厥可汗的帶領下，率大軍圍殺楚天秀。
不過這老和尚擔心的，倒不是楚天秀會血灑大草原，反而是在他們見到楚天秀那宛若神靈一般的戰鬥力之後，擔憂楚天秀會在大草原上大開殺戒，在草原上屠殺掉成千上萬條人命。
“不必！隻需要放出消息，讓畢玄知道我在這裏等他便好。畢玄是一個真正的突厥人，他一生的目的，都是為了突厥人的永遠強大而奮鬥，所以他絕不會允許在中原出現一個強大的統一皇朝，因此隻要他知道我在這，他一定會跑的比馬都快，拚了命般的來這找我報仇。”
道信老和尚的擔憂，楚天秀心裏倒也明白一點，卻並不在意。因為他本就不會深入草原，跟那些普通的草原士兵打生打死。畢竟他雖然認為自己縱然身處在千軍萬馬之中，也能順利的存活下來，但他卻並沒有想要驗證一點的想法。
若非必要，他可不想完成一次以一敵十萬的壯舉，也不想賺那個名頭。
別的不說，光是陷入軍陣之後，楚天秀必須得大肆的屠戮，殺出一條血路來的問題，便足以讓他感到些許惡心。