人體的五髒六腑用“五行”來喻指，而人體筋胳中的許多穴位卻直接用山形水勢來比附。
如梁丘、三裏、巨虛、豐隆、厲兌；
商丘、陵泉、大包、承山、昆侖；
湧泉、內關、風池、丘墟、天泉；
外陵、鶴頂、地機、陷穀、天柱；
靈台、曲垣、陶道、玉田、支溝；
金門、風岩、珠頂、岩池、下關；
地倉、石門、地甲、梁門、石關、四連、外丘等。
如隨筋絡進入蜿蜒起伏的山脈，巡視一處處勝境，這些穴名的最初來曆極可能同《連山易》有關。
連山之中，藏著人身最初的奧秘？
程知遠準備在這裏挖掘，他的眼睛關注著那些數字，而所記錄的一切一切，都同樣被往世雷書所記下。
他開始進入往世神明所在的世界，但是往世神希望他回想起與相虺作戰的經過，對於程知遠祈求他幫忙推衍連山易，往世神明的獨眼雖然沒有動作，但卻反常的一直盯著程知遠的臉看。
那種態度，就好像是在說“你臉大”？
對不對，打人幫你回憶對方的破綻，幫你進行修煉那是咱們的本職工作，但這次你讓咱們幫忙推易？
老子還推拿呢！
程知遠的臉當然不大，見到往世神的態度，於是很快就黑了下來，但就在這時候，往世神明出乎意料的，做出了一個連山易中的手勢，開始比劃一，無，六，七等詭異的數字。
“誒，我就知道你還是愛我的。”
程知遠歎了口氣，誇了那位獨眼神明一句，而後者毫無表示，隻是推衍的手速開始變快了。
“山為古來第一神明，人為古來第一智慧眾生。”
“當人有了神的力量，那就是仙？”
“這種神，是廣義上的，是抽象上的，並不是東皇，天齊，白帝那種神靈。”
程知遠思考著，連山之易，在這片世間的意義必然不可能僅僅是一卷普通的書籍，文王的周易所帶有的卦辭，能夠演變黃厲之原的天象環境，甚至能夠阻擋天禮天綱的力量，這就是易的輪轉，那麼作為伏羲創作的連山，他的力量，很可能涉及到世間第一位“仙”？
是伏羲，還是南華真君？
從表麵上看，天門之主是南華真君，並且不同於正常曆史中的莊子，這位南華真君，已經在這個世上存在了無盡久遠的歲月了。
程知遠按壓竹簡的手忽然頓了一下！
那片竹簡上，書寫的數字是【一、二無、四、三六、無（0）、七】。
看起來並沒有什麼規律，但是程知遠注意到的，這是唯一一段有“注釋”的變化數字！
並不是卦辭！
一，艮，陽為一，當行則行，當止則止。
二、無，恰時，主行強腕，龍脫淺灘，吉無咎。
四，震，承壓而啟，駭異非常。
三、六，大過，陽之三，陽氣盛而失調，謹慎行之。
無，坤，順勢而下，靜止而合。
七，乾，發生至繁榮，天行健。
他瞪著眼睛，輕聲開口，一字一頓，生怕講漏半個字去。
“伏羲竊仙法於天。”