梅天想了一下道：“簡單的說，就四個字——民富國強！”
“不錯，民富國強，現在咱們的國家不夠強大，人民也不夠富裕，那到底是應該先強國，還是應該先富民呢？”華本端的問話很值得深思，如果簡單的回答強國與富民要同步推進，那就是廢話了，隻有不了解國情的人才會說這樣無稽的答案。
“一時之間我也想不明白，但我以為可以借用古人的智慧來說一說，孔聖人提出‘足食’與‘富而後教’的論點，把充裕人民的物質財富作為實施禮樂教化的基礎。他富民的措施主要是‘因民之所利而利之’，即實行寬惠的經濟政策，允許人民牟利取財，同時要求統治者節用薄斂。他把人民的富足看作是政府獲得充足財源的基礎，主張民富先於國富，國富建立在民富的基礎上，這就是著名的‘百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足’的財政思想，反觀中國現狀，國家越來越有錢，而百姓的生活水平提升速度卻緩於國家經濟增長速度，而美正相反，人家是民富國窮，在這方麵，我認為美國政府做得更好，”梅天提出了自己的觀點。
華本端卻搖頭笑道：“盡信書不如無書，古人的智慧還不如你呢，他們連手機和電腦都不會用，你又何必去學他們？古時何時？今夕何夕？現在世界的格局造成了美國一家獨大，西方的歐洲列強要聯合起來才能掣肘美國，而東麵，要蘇聯和中國聯手才能遏製美國，隻有在實力均衡的提前下，才可以談論主權，才可以談論民主，才可以談論人權，美國的軍事力量已經發展到了足以在單挑任意一個國家時都立於不敗之地，而中國行嗎？所以中國最要緊的事情是什麼？是發展軍事，發展航天科技，建行三峽這樣利在千秋的工程，而且現在老百姓的日子其實已經非常不錯了。反麵的例子不是沒有，大宋朝獨尊儒家，奉行的就是孔聖人的民富先於國富的一套，我大宋朝當時是全世界最富有的國家，全球的財富，有百分之八十以上都集中在宋朝，我大宋的人民也是人類有史以來最幸福、最有人權的人民，大宋朝的老百姓丟隻豬都可以擊聞登鼓告禦狀，可是最後怎麼樣？財富任人取，百姓任人蹂躪，你沒有強大的國防做為保障，越富有，就越會成為畜生眼中的肥肉，中國的當務之急，就是加速提升國防力量，天下雖平，忘戰必傾！就算借用古人智慧，你說得也過片麵，法家就認為富民不利用統治，《管子國蓄》中說：民富則不可以祿使也；《侈靡》說：甚富不可使；《商君書弱民》說：有道之國，務在弱民在這個問題上，古人與古人之間就沒爭出個誰對誰錯，我們應該往前看，往遠看，著眼於現在的國際環境來看，尤其是你們少年人，正所謂老年人常思既往，少年人常思將來。”
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