8.第八章 修道練拳,解惑長生(1 / 3)

公孫山青斟酌了一下道:“修道即修長生,為的就是長生。一種是先練氣,采天地靈氣入己身並加以煉化,這樣的修行者又稱練氣士。練氣分九層,修煉至九層圓滿即可破境進入先天境,又稱之為築基境,築基境可以增壽百載。築基境分為開光期、融合期、心動期、靈寂期,四種境界。在靈寂期往上就是金丹境,到了金丹境就會迎來天劫。渡劫成功者被稱之為金丹真人,可以增壽五百載。渡不過去,自然是身死道消。聽聞金丹上還有元嬰境界,為師卻是從來沒有見過。”

公孫山青停頓了一下又說道:“還有一種是走煉體的路子,修煉過程尤其痛苦。先要煉皮,使得身體堅韌,接著煉血,使得自身氣血旺盛,最後煉骨,使得全身堅不可摧,最後能達到脫胎換骨的奇妙境界,也可以說是煉體的先天境界,同樣可以增壽百載。進入先天後,就要著手凝煞煉罡,最後修成金身,以求身軀金剛不壞,此時也可增壽百載。後麵還會怎樣,為師才學淺陋,就不大清楚了。”

公孫山青抽了口煙說道:“修道大致分這兩類,當然還會有其他一些,像是巫修,屍修,鬼修,念修等等,為師也隻是聽聞一二,卻從未見過。世界之大,無奇不有,為師這些年未曾走出過魏國,隻知道魏國南方有宋,東方有周,西方有漢,北方有雪原,至於再遠些,知道的就不多了。少年時候在山門,我也曾翻閱過那些亂七八糟的遊記典籍,對於再外麵的世界也隻是零碎的隻言片語,或許那些大門派的藏書閣裏有記載也未可知。這些大多是修道的常識,有些就隻是道聽途說而已,不必太當真。

隻是有一點我要和你講清楚,你若是踏上了修真的這條路,第一緊要的事情就是是否要斬斷塵緣。斬與不斬都是你自己的選擇。滾滾紅塵,滔滔萬物,最染道心,最煉道心。都說山中修道無歲月,轉瞬已過幾十年,這從來不是空話。可能你的一次遠遊,一次閉關,幾十年就過去了,那時,即便歸來,你能看到的也隻有親人朋友的墳塋了。那麼親人有人於你而言又有什麼意義?修真界裏有著這麼一句話:“不斬塵緣事,不修長生道。”當然這也不是絕對的,師父山門隻是小門小派,見識甚陋,其他門派或許有其他的種種奇妙法門,修行之法可以不斬塵緣也未嚐不可。隻因為在追求長生的路上走到最後往往是孤家寡人,所以修道大多講究清心寡欲,遠離紅塵是非。你若想不明白,弄不清楚,修道也隻能修成野狐禪,走了歪門邪道也就斷了長生路。

公孫山青磕了磕煙灰又說道:“想長生,就得和天下萬物爭,爭得過才可以往前繼續走,這是一條不歸路,以後你就會明白這句話究竟是什麼意思了。最後為師告誡你一句,修道之人最講因果,做事前一定要千思量,萬打算。師父前路已斷,是不能陪你一路前行了,隻希望以後你能替師父看看這大千世界的大好河山。”

周長生沉思許久問道:“非得斬塵緣不可嗎?”

公孫山青道:“師傅領進門,修行靠個人。斬與不斬,存乎己身。如果你悟透了,斬與不斬又有什麼區別?如果你沒悟透,這又是誰能斬的掉得嗎?何況師父自己至今都沒有做到,又怎麼會強行要求你做到。隻是師父希望你明白,修道長生注定會和昔日親人,友人愈行愈遠,這是無可奈何的事情。再說了你這麼小,哪裏知道紅塵百丈絲,斬不斷,理還亂的苦惱。何況斬塵緣也不是一朝一夕就能做到的,隨著你日後慢慢長大,就會明白為師今日之言語了。”

周長生道:“長生,誰人不羨長生?我爹娘為我起的這個名字就是希望我能活的長長久久,長生不正是他們所希望的嗎。既然我選擇了拜您為師,選擇修道長生,自然不會後悔。塵緣斬或不斬,並不重要,重要的是我要有一顆一心問道長生的心,是吧師父。”

公孫山青很是欣慰道:“好徒弟,師父我收了個好徒弟啊!”

周長生欲言又止,忍不住說道:“師父,您介意我以後拜別人為師嗎?至於什麼原因,我暫時也說不清楚。”

公孫山青饒有興趣的看著周長生道:“想不到我徒弟還是個香餑餑,想來你也有你的難言之隱。介意?我為什麼要介意?學道有先後,達者為師嘛。你不要把師父看成一個小心眼兒,隻要你不要忘了自己是神鼎門的一員,並且把神鼎門的香火傳承下去就行了。何況在修真界,這根本不是問題,因為有心魔大誓。”

周長生問道:“什麼是心魔大誓?”

公孫山青答道:“心魔大誓就是以自己的心魔發誓,誰要是違背了誓言,渡天劫時一定會失敗的。沒有誰會拿自己的前途開玩笑,所以心魔大誓還是挺管用的。”

周長生很是不在意道:“不就是發誓嘛,要是管用我早就讓雷劈死不知道多少次了!”