第二天一早, 隻見在高台前的空場上, 以經用三尺多高的朩板圍成了一個長方形的場地，己有十餘騎在場中跑馬揮杆，顯然是在為即將舉行的馬球比賽表演作著準備。這也就是昨天白彥敬所說的，金國要單獨演示的節目。
馬球亦稱 “擊鞠”， 據說起源於波斯，在漢代傳入中國， 三國時曹植的《名都篇》詩中即有“連騎擊鞠壤，巧捷推萬端”之句，就是描寫打馬球的場景。
在唐朝，打馬球曾風行一時，不僅深受帝王和貴族階層的喜愛，在民間也頗為流行。而且唐室還多次與西域諸國進行馬球比賽。因為打馬球能夠鍛煉騎術，在天寶六年(747 年)，唐玄宗曾專門頒詔，令皇家軍隊操練馬球，以健體禦敵。
在《新唐書》《資治通鑒》中也多次提到唐朝盛行馬球之風。遼人陳及之所繪《便橋會盟圖》，宋人李兆麟曾作《明皇馬球圖》《五王擊球圖》，都是專門描繪唐代盛行馬球的場麵。
隻是宋朝立國之後，文風漸行，又失產馬之地，因此馬球才漸漸開始衰落，轉而讓位於蹴鞠。但馬球卻十分對契丹、女真這些遊牧漁獵民族的口味，因此無論是在昔日的遼國, 還是今天的金國, 馬球都十分盛興，絲毫也不遜色於大唐的盛況。平時裏貴族之間還常以打馬球博弈，往往一擲萬金。
因此許多金國的貴族畗豪之家，都會專門供養一支馬球隊，而且還請專門人來訓練教習。一名善打馬球的人，收入也十分豐厚，遠遠超過普通百姓，而打馬球的高手甚至都是身價千百貫，非常受人追捧。
由其是在軍隊中，馬球以成為金軍各軍的必練項目，每次金國演武閱兵，都會有馬球比賽以助興。因為打馬球就像決勝沙場，不僅需要個人能力超群，還要講的是群體的力量甚致是戰術配合。因此打馬球不僅能夠磨練士兵們的騎術， 而且能夠練習合圍、突擊、分散、掩護等騎軍戰術。也很受軍方各將的重視。
完顏長之就十分重視用打馬球來訓練騎兵，因此當皇帝詢問他，有什麼辦法可以在南宋的秋獮中壓一壓宋朝的銳氣，但又不會過份激怒對方，完顏長之就立刻就想到了打馬球。完顏雍和眾大臣也認為這個辦法很好，因此選派出了軍中最好的四支馬球隊，跟白彥敬和完顏陳和尚一起出使南宋，並找機會在南宋君臣麵前顯示顯示。
這時場中的金國馬球手都以活動完畢，退出場去更換專用的馬球服飾。而白彥敬則在高台上向南宋君臣講解打馬球的規據和勝負方法。其實規則很簡單，馬球手分為兩隊，每隊八人，球手持打馬球專用的鞠杖,共同追擊一球，以打入對方球門為得分。在規定的時間內，入球多者為勝。不過人不許離馬，也不許用鞠杖擊打、無故衝撞對方球手等等。
趙忱一邊聽著白彥敬的解說，一邊向下看去，隻見是長約百餘步, 寬約六十餘步的長方形場地，呈東西向排開。在場地中還用**劃出中線和核心。在東西兩端的木板牆上各留了一個六尺多寬，一尺半高的球門，還加上網罩。
這時白彥敬又叫人送上來一套打馬球的用具，十六根鞠杖和六個小球。道：“這一套打馬球的用具，仍是我主大金皇帝專程送給大宋皇帝，如果大宋也有興趣，不妨也可以組建一支馬球隊，以後我們金宋兩國之間，也可以互相切磋一下技藝。”
早有內侍接過鞠杖、小球，拿上台來，先呈給趙忱一根鞠杖和一個小球，又將其他的分發給其他大臣傳閱。趙忱接過一看，見鞠杖為硬白木製成，十分堅固，塗以紅漆，長約六尺許，手執端有雞蛋粗細，纏著黑布，尾端略細，並套著一個半弦月形鐵套，上麵繒有豔麗的花紋，做功十分精致。而馬球也是木製，約有茶盞大小，也塗上紅漆，拿上手隻覺輕飄飄的，到也不重。群臣也輪流傳遞觀看著鞠杖小球，一時間議論紛紛。
這時白彥敬道：“大宋皇帝陛下，現在所有球手馬匹都以經準備好了，是否可以開始了？”
趙忱向場下看去，隻見在場中白線中點上以經放了一個小球。東西兩端各有八騎，站成一排。騎士勻作窄袖勁裝，並且都帶有護具。而坐馬也都被著彩布，東端的八騎一率青底黑紋，西端的八騎一率紅底白紋，顏色分明，十分醒目。