雷霧的書房，自然是有文房四寶的，這年頭即使不懂得書畫，也要在書房裏置辦一套，葉天就曾經見過連握筆姿勢都不對的衛紅軍寫毛筆字。
不過雷霧倒是經常練字，從那一排掛在筆架上的毛筆和滿書房飄著的墨香味就能看得出來，在書房中間的桌子上還鋪著一疊宣紙。
“葉大師，毛筆都在這……”
對於自己收藏的這些毛筆，雷老板還是有幾分自信的，“您自己看看用哪支合適，我給您研磨……”
葉天也沒客氣，上前選了一支書寫小楷用的較為纖細的狼毫筆，拿在手中一把玩，不禁讚道：“上號的東北產的鼠尾製作的關東遼尾？還是象牙筆杆，雷總，您這毛筆都算得上是古玩了……”
“嗬嗬，葉總好眼力，這狼毫是後麵重新加上去的，筆杆倒是個老物件……”
聽到葉天的話後，雷霧臉上露出幾分得意的神色，今兒一天再葉天麵前淨是受打擊了，沒成想一支毛筆倒是給自己找回幾分臉麵。
“葉大師，您看……用哪個硯台比較好啊？”
在這張黃花梨書桌上，還擺放著四五方硯台，從款式上來看，都像是是有年頭的東西。
“硯台就算了吧，我製作符籙用的是朱砂，不用石墨的……”
葉天搖了搖頭，從口袋裏掏出他在同仁堂買的那一小包辰砂後，說道：“這東西就是朱砂，雷總您找個小碗，然後倒點溫水過來。”
朱砂又稱丹砂、辰砂，朱砂的粉末呈紅色，可以經久不褪，可用作顏料。
像1972年長沙馬王堆漢墓出土的大批彩繪印花絲織品中，有不少花紋就是用朱砂繪製成的，這些朱砂顆粒研磨得又細又勻，埋葬時間雖長達兩千多年，但織物的色澤依然鮮豔無比。
不過朱砂最有名的還是其藥用，古代又成朱砂為“丹”，東漢之後，為尋求長生不老丹而興起的煉丹術，其實就是在煉製朱砂而已。
當然，朱砂也確實是有藥用功效的，甘寒質重，專入心經，寒能清熱，重能鎮怯。可以治療心神不寧，心悸，失眠等病症。
由於朱砂有養精神，安魂魄的功效，所以也成為了道教用來畫符驅邪的用品之一，用朱砂配合朱砂筆，對黃紙（符紙）或者其他驅邪物品加以矜持，起到提高發起靈氣作用，提到驅鬼辟邪的功效。
當然，在葉天看來，驅鬼辟邪全是扯淡，不過符籙是用朱砂所寫，配合五行陣法攪動一方元氣，倒是有趨吉避凶，破煞消災的功效。
說白了，這玩意就是簡體版的法器，隻不過一般使用時效不長，最多隻能維係三個月左右，過了這時間，符籙也就失去了效用。
葉天的師門雖說主要是專攻風水相術，但他所得到的傳承裏，也有符籙的製作方法，隻不過葉天以往都是閑暇時畫著玩的，像今天這般正兒八經的準備製作符籙，還是第一次。
試了試雷霧從飲水機裏接來的溫水，葉天將那十克早已被磨研成粉末的朱砂倒了進去，那小半碗清水頓時變得濃稠起來，呈現出血紅的顏色。
清洗了毛筆，葉天站在書桌前，右手執筆凝神靜氣，過了大約一分多鍾後，右手飛快的將毛筆的尾豪在盛放朱砂的碗中一蘸，然後在鋪在自己身前的一張黃紙上書寫了起來。
葉天在飛快書寫的時候，小臂幾乎是不動的，隻有手腕用力，一個個字符就出現在了黃紙之上，每個字符都不相連，但是看上去又像是渾然一體。
與此同時，葉天的嘴中也低聲吟念著咒語，隨著他的聲音，四周的天地元氣飛快的凝聚在了筆尖處，那鮮紅朱砂書寫起來的字符，竟然隱隱現出了金黃之色。
按照道教的說法，符咒為打通天地能量場，溝通靈界信息的載體，其特殊性要求繪符之人須具備一定的道行功力。
繪符之時還須配合秘咒，這樣繪出的符才具備法力和功效，正所謂：畫符不知竅，反惹鬼神笑，畫符若知竅，驚得鬼神叫！
道教的符籙使用十分廣泛，有用於為人治病，用丹書符籙畫於紙上，燒化後溶於水中，讓病人飲下，或將符籙緘封，令病人佩帶。
也有用於驅鬼鎮邪的符籙，讓人佩帶在身上，或貼於寢門上，用於救災止害的將符籙投河堤潰決處以止水患，或書符召將以解除旱災等。
至於道士作齋醮法事，更離不開符籙，或書符於章表，上奏天神，或用符召將請神，令其殺鬼，或用符關照冥府，煉度亡魂。