“孤鴻，你怎麼跟李公子走在一起了？”莫聲穀問道。
“師叔祖，家母擔心……”接著，葉孤鴻將沈三娘擔心有人敵對李逍遙等人，因此才讓他親自陪同。
“嗯，此事沈三娘在理，是我疏忽, 這件事就交給我吧！你可以先回去了！”莫聲穀略作思考後，主動對葉孤鴻說道。
“是！”葉孤鴻沒有絲毫猶豫，立刻聽從了莫聲穀的命令，轉身離開。
待葉孤鴻走後，莫聲穀抱拳道：“沒想到幾位這麼早就來了，是在下疏忽，還望見諒！”
“莫大俠客氣了，是我等來早了！”李逍遙笑道。
“哪裏, 今日我師父還在閉關，無法見你們，還請諸位先行在到偏殿休息，待師父出關，我前去稟報！”
對於莫聲穀之言，其他人自然沒有異議，天下第一哪裏是那麼容易見的？
武當山的建築群，主要根據《真武經》中真武修真的神話來設計布局，用以突出了真武信仰。
真武大帝的出生地為淨樂國，因此，在均州城外建有淨樂宮；五龍、紫霄、南岩為真武修煉之地；玉虛宮，因真武被封為“玉虛師相”而得名；真武曾領元和遷校府事而建元和觀；回龍觀、回心庵、磨針井、太子坡、龍泉觀、上下十八盤、天津橋、九渡澗等無不與真武修真的神話有關。
至於主殿天柱峰真武大殿，那更是整個武當山建築群的中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。
相較於其他名門大派，武當派的建築還是比較新的，這主要是因為，武當派的建築修建的時間較短，大部分都是張三豐成為天下聞名的高手後, 朝廷進行修建的。
大宋朝廷對於武當山的優待，那簡直稱得上是溺愛。
幾十年來，數任皇帝，對於武當山都給予了大量賞賜，甚至當年營建武當山的材料，都不是就地取材的，而是從關中、巴蜀、大理等地采買而來的。
當然了，大宋朝廷對於武當派優待的原因，也是顯而易見的。
大明有少林寺，武周有峨眉派、全真教，而大宋所在的東南方，境內門派雖多，但大派太少，全靠武當作為擎天一柱。
不過，麵對大宋朝廷的優待，張三豐還是非常謹慎的，講究江湖事江湖了，對於宋廷基本采用的是，有合作但也保持距離。
就比如這次，大宋明明已經陷入絕境, 但張三豐卻從未想過出山, 隻是派了一些弟子，保護宋廷皇室、訓練士卒而已。
宋廷雖然對此非常不滿，卻又對武當派無能為力。
莫聲穀帶著眾人，來到了距離真武大殿西北方向的逍遙穀住下，這裏是武當派此次安排各派前來觀禮的各派掌門，武林名宿的地方。
在李逍遙等人來之前，已經有人先一步來到了武當山，住在了逍遙穀中，其中不乏一些名門正派的名宿、俠客。
由於武當山是道門的領袖，所以這次來了不少道家門派弟子，如：昆侖派的長老“昆侖三聖”何足道，龍虎山的張少天師，全真教的丘處機，華山派的氣宗長老嶽不群夫婦、神拳無敵歸辛樹夫婦等等。
而這還僅僅隻是早到的，距離中元節還有足足十天時間，相信還會有不少門派前來，這足以可見武當派在江湖中的地位與號召力。