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第1013章

看著說完靜靜的站在講台上的秦漢,孫平會心中點了點頭,醫學與哲學!說的好,哲學蘊含萬物之理,而中醫正是利用萬物之理治病救人。

知道中醫裏蘊含哲學的事情的人不在少說,但是能夠將醫學和哲學講出來的人卻是寥寥無幾。

孫平會相信,這批學生在聽完今天的這堂課後,一定會對學醫有一個新的認識,無論是行醫的理念還是學習的方法。

想來秦漢的醫道境界應該是又提升了,不知道達到了醫皇境界沒有!

“我們的五髒六腑相對於五行之間是相生相克的,人體陰陽平衡就健康,陰陽失調就要出毛病了。”

“這種陰陽理論,實際上就是利用事物之間對立統一、相輔相成的規律來判斷和分析人的生理狀況、病理狀況,然後進行相應的治療。”秦漢看到對方的態度轉變了很多,滿意的點了點頭,繼續說道。

這時秦漢看到下麵的一個女同學舉起手,點了點頭,示意她提問。

“老師,這些理論在很多人看來很玄乎,是說不清楚的。比如說,中醫裏麵所謂的經絡,實際上找不到。而中醫現在被很多人不認可,就是因為有很多地方沒有得到科學的驗證!”

這名女同學一臉認真的說道,“我不是質疑我們的中醫,而是對這個問題有些苦惱!”

秦漢也知道,類似這些問題這些學生甚至是老教授們在理論上都證實不了。

隨即,點了點頭,淡淡一笑,接著說道:

“其實可以說的清楚。”

“比如按照陰陽五行的學說,肝屬於什麼,胃屬於什麼,好像似乎沒有什麼根據,這是因為你沒有以生命解剖作為基礎。”

“所以我提出一個觀點,即內觀解剖。內觀,是我國的佛教用語,用於靜觀內部的五髒六腑和氣血的關係。”

“為什麼說經絡找不到呢?經絡就是氣血的流動,隻有在人身上才能體現到,在屍體上不可能找到。這就是我們自己的生命科學,它早就有自己的一套科學理論。”

“中醫是盡量地調動人機體自身的自愈能力,而不是靠外力如服藥和開刀來解決問題。現在西方興起很多順勢療法和自然療法,基本上都是采用中醫的理念,如盡量不用藥而是用理療的辦法如推拿、按摩和針灸等,要盡量找到病因而非停留在病的表麵症狀。”

當秦漢說完之後,下邊又是一陣沉寂。秦漢也給了他們一點時間去思考。

回頭看了一眼孫平會發,發現孫平會正對著自己豎起了一個大拇指,白了一眼孫平會,秦漢轉過頭看著眼前的這名女學生。

女學生的臉上浮現一陣思索的表情,良久才說道:“剛才老師的話受教了。”

秦漢示意女學生坐下,女學生剛坐下,又有一名學生舉手站了起來。

“秦醫生,我有一個問題想請您幫忙解答,有句話叫“有病不治,常得中醫”,這個怎麼理解?”

秦漢臉上浮現出一抹讚賞的神情,這名學生問的這個問題顯然已經具備了一定的深度,證明這個學生平時對醫學書籍的閱讀量肯定是有一定積累的。

隨即秦漢笑著說道:“中醫,為什麼叫中醫呢?”

“現代人的體會它是因為是華夏民族的醫術而得的名字,當然我不反對。但是你們應該去從根本上去了解它!這位同學說的話是《漢書.藝文誌.方技略》裏麵的話,其經方這一部分中提到。“有病不治,常得中醫”。”

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