“靁澤？”
聽到賴子緊張的說起，這裏竟是道教的天罰之地，眾人頓時心中一緊。
“靁澤不是在山東菏澤嗎？”張紹圖轉回頭看向賴子，滿是不解的問道：“賴子，你是不是看錯了。”
“沒有。”賴子堅定的搖了搖頭。
“可是……”張紹圖眉頭緊蹙，沉吟片刻，仍舊不解的望著賴子。
“二伯，什麼靁澤？”張萌見張紹圖和賴子陷入沉寂，抬頭問道：“靁澤跟道教有什麼關係？”
“當然有關係。”張紹圖點頭說道：“華夏文明的開篇，本就是一部神話史，而華夏神話傳承都是依托道教而流傳下來的。包括各類開天辟地的真神，無一不是經過道家的渲染……”
眾人點點頭，從昆侖山玉虛峰開始，眾人就對道家有了一層新的認識。
如果說儒家是君王延續統治的文化手段，那麼道家的長生文明，就是中國古代的信仰。
而這期間，出現的每一個人，都會被後人神話。
所以，要想破解某些神話傳說，一定要先了解當時道教的發展史。
“那這靁澤到底是個什麼東西？”胖子問道：“不會真如賴子說的，是道教傳說中的天罰之地吧？如果真是這樣，我們擅闖這裏會不會遭到天罰啊？”
“什麼天罰，是雷電。”趙三補充道。
“照理說，靁澤也被稱之為：雷澤，經過後人考證，故址應該在山東菏澤，怎麼會出現在昆侖山麓上？”張紹圖疑惑的問向賴子。
“白雲仙宮都已經出現諸神的龕位了，圖爺，你說這裏有沒有可能是天罰的靁澤之地？”賴子反問了張紹圖一句。
“你是說，老子將道家的神話傳說全都重塑在這昆侖山麓的東、中、西三段了？”張紹圖眼睛一眯。
“這麼說，這昆侖山麓上的道教遺址，全都是仿製的？”趙三插話道。
“不！確切來說，這裏才是真正的神話發源地。”張萌思索道：“其它神話考證，不都是後人參照老子神化出來的故事而建造的？”
“呼……”
眾人倒吸了一口涼氣，望向昆侖山麓的眼神，也愈發凝重起來。
如果張萌的推測沒有錯，那麼整個華夏文明的神話傳說都將被重新推倒，而這背後一切的推手，就是道家創始人老子。
假設這個真相流傳出去，或許全世界的華人都會震驚。畢竟是信奉了上千年的神仙、鬼怪，誰能想到這一切，不過是先人的布局？
“現在還隻是阿萌的推論，不能當真。”張紹圖看著眾人，淺意台詞是提醒眾人不要將這件事公眾於世。
“話又說回來，按照神話記載，雷澤不應該是華夏曆史的聖地嗎？怎麼會成為天罰之地？”張紹圖自言自語道。
“什麼聖地？”張萌問道。
“你自幼生在香港，不知道也不奇怪。”張紹圖解釋道：“伏羲乃是華夏民族的始祖，舜又是華夏先民由蒙昧走向文明的聖祖，伏羲生於雷澤，舜漁在雷澤，因此說，雷澤與他們息息相關也不為過。也正是因為這樣，雷澤在華夏曆史上有著極為神聖的地位，是養育華夏文明的生命之澤。”