……
女媧在伏羲出生後，就探查了一下華胥部落。
“嗬嗬，寧缺？不錯了，混沌境界的大能教導兄長，不虧！
所來還是皇天的安排妥當，不愧是人族武祖！”
……
寧缺在伏羲出生後，學會走路，說話，就現身了，開始從小引導著小庖犧。
庖犧的出生，就像普通的嬰兒一樣，也從走路，學習語言開始。
硬要說不同之處，也就在後來表現得聰明一點吧。
通常能夠舉一反三，或許因為萬世的積累，也或許是混元無極金仙境界的大能底蘊。
庖犧在修煉一途或者其他的各方麵，學習起來那是順風順水。
當然寧缺也熟悉這方麵，不會單純的提升他的修為實力，而是注重他的心境培養。
注重各方麵的知識培養，使得小庖犧將來向著全才方麵前進。
隨著寧缺的教導，庖犧也逐漸成長了起來，掌握的知識也越來越多。
常常舉一反三，在他二十歲時，他見部落族人在東海邊上捉魚太困難後，發明了網，專門用來捕魚。
之後更是由此發明漁獵，教導族人製作網，大大地提高了族人們的生產能力。
同時教民馴養野獸，將這些馴養的野獸圈養起來，以便不時之需。
隨著伏羲的成年，部落在他的輔助下，越來越好。
部落族長本來想讓他接任族長之位，卻被他才疏學淺，還需要繼續跟著老師學習，將來更好造福部落為由拒絕。
在他一百歲後，還是接手部落了，而寧缺因為已經教導得差不多，早已功成身退。
此時的庖犧，不說文治武功當麵，專修煉一途而言，仙武雙修。
如今也是仙道真仙，武道法相境界，與仙道平齊。
接手部落的第一件事，他就娶親了，也由此引發了一係列的變革。
首先，可能是深刻的靈魂影響，他改名伏羲！
其次，他的婚姻問題，他決定自他而後，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。
娶親之後的伏羲，在長時間治理部落的過程中，越來越多的部落聞言，紛紛加入華胥部落。
人數增多了，各方麵的雜事自然也多了，結繩記事的方法已經不適應了，他又誕生了究竟用什麼方法，才能簡便的想法。
長時間的思考，終於發明創造了計數的簡單方法，利用符號記載，即文字的最初樣式。用於記事，取代了以往結繩記事的複雜形式。
隨著臣服的部落越來越多，庖犧統治的區域自然也越來越大，他一個人已經兼顧不過來。
他又陷入了沉思，究竟要如何？才能使得這廣闊的疆域井然有序，不會出現動亂，才能保證治下人族的安寧穩定生活。
通過召集部落長老們多次商議，集思廣益之下，伏羲決定將這些廣大的疆域劃分命名。
命名完之後，他又開始分配著每個疆域的管理人員，這些人員直接對他負責，每間隔一段時間，在他居住的地方——陳都集會，商議人族大事，探討人族近況。