三個人在村子上找了一家旅店睡覺，出發前，童超又讓李宏飛購置了些東西，倉鼠籠子、糯米、黃紙、朱砂、毛筆、墨水、鐵鍬、山西老陳醋、二鍋頭、液化氣瓶等。
一晚上童超都沒睡好覺，他第一次盜墓沒有成功經驗，害怕帶著兩個人走了彎路，張元英睡得挺香，打的呼嚕震天響，估計野獸把他吃了也察覺不到，心可不是一般的大。
聽到張元英雷鳴般呼嚕聲，童超想起古代盜墓高手焦四，點穴尋墓有很多講究，焦四就靠“聽雷聲，辨墓地”。
古時候，焦四會選擇在雷雨天出去盜墓，他讓跟他盜墓的人分別站在四個不同的方位，雨過後，東邊的人跑過來說：“四哥，剛才打雷的時候，我這個方位底下，聽到隱隱有聲音和雷電相應和。”
焦四很高興，開口道：“這地下有墓，我們找到了！”
有的墓葬的地下是空洞，當打雷的時候，就容易形成共鳴，聽起來好像是地下有東西和雷聲相應和了，正是借的此法，焦四盜墓得寶總能屢屢得手。
第二天一大早吃完飯，三個人買了一輛三輪車，騎著就往前跑，越往山前走，人煙越少，漸漸的連小路都沒有了，偶爾竄出一隻野兔子，一溜煙的功夫就沒了。
穀中積滿了枯爛的樹葉荒草，除了些低矮稀疏的灌木，沒有生長什麼樹木。
童超知道這是進了深山，三個人開始推著三輪車往山坡走，行至中午，已累出一身大汗。
“咱們先在這休息，我得探查下位置了。”童超對著旁邊的張元英說道，趕了半天的路，現在已是正午一點。
李宏飛熟練的將液化氣瓶打開，拿出早晨餐館裏買的菜熱起來，還搭了一個燒烤架，準備烤幾串羊肉串。
張元英已經去溪水邊接水去了，大山裏的水都十分澄澈，山泉水豐富，適合煮方便麵和飲用，這裏頗有一種隱居閑適的錯覺。
趁著這個休息的當口，童超溫習起《巫師的傳導》符籙篇的詳情，接下來他要畫進山的第一道符：“定位符”，他要通過這道符來判斷墓穴的位置。
先天符籙是巫師用來聯結宇宙的紐帶，符籙之術千奇百怪，但總得來說隻有四類。
第一類是雲籙，是巫師根據宇宙世界變化的描繪！也就是雲氣變化之貌，順天時，應地利，可以驅動風水；
第二類是靈符，也是巫師應用最多的靈符，這種符籙主要是用動物圖騰為載體，根據動物的特性來勾連宇宙世界，達到符籙的效果，也是最為繁瑣的一種，每個動物代表的能力不一樣，比如豹子代表敏捷，大象代表力量，老鷹代表飛行等；
第三類是寶符，這種符籙千金難買，之所以難得，是因為它所使用的文字載體特別難獲得，需要口口相傳，許多文字勾勒方法都已經失傳，留下來的寶符都是極品。
第四類是符圖，這種符籙往往以天神為載體，請神術的由來就是符圖的妙用，萬變不離其宗，這類符籙非常消耗巫師的精神力。
符籙的製作配合真言，加上童超誠心，就可以實現簡單“定位符”的使用。