9.第九章 與眾不同的身體(1 / 2)

明月山下,七棟別墅自東向西沿湖而建,綠樹成蔭,清新雅致。

這些房子都是當年袁傑森出資所建,分別送給他的七個徒弟一人一棟。

不過,倪小象曾一直實際管理著武道學院,為了方便辦公,他們一家也就基本都住在武道學院分配的房子裏,這裏則很少來住。

家裏長期沒人打掃,倪宇今晚便隻得住在方芳家,好在他的這個五師叔一直沒有成家,家裏空房間很多,很安靜。

倪宇謝絕了吳英雄的到訪和邀請,洗了澡就鑽進了被窩。

哪怕他精神上經曆了那麼大的衝擊,感覺自己已經很疲累了,也翻來覆去無法入眠。他索性就坐了起來,整理一下這一天的得失。

暫時拋開發生的意外先不談,單就他自身而言,今天的遭遇也可堪稱奇遇連連。

此時他感受著自己的身體變化,已是滿頭霧水。

“玄黃之氣流遍全身,映襯得體內經脈位置和流向極為明顯。”倪宇自言自語著。

他現在當然還做不到傳說中的內視己身,但可以“感知”。

在玄黃元氣的“滋潤”下,他體內的經脈在他的感知中就像老中醫掛在牆壁上的穴位圖譜一般,異常清晰。

自從王化企圖廢除他的武道根基失敗後,積累在他丹田處的玄黃之氣就經久不散,而且還在全身經脈中緩緩流動。

這是一個極為奇怪的現象。

早在倪宇決定要走修行路時,他就閱讀過《修行》雜誌發表的所有期刊。

根據先輩們的研究,人類在蛻變成異士時,隻是打破了封鎖人類修行天賦的牢籠,使得細胞代謝變得極為活躍,可以吸收天地元氣作為養料補充能量,人體並不會發生結構性變化。

他的蛻變過程雖有所不同,但結果是一樣的,身體發生變化是在王化動手之後。

但他又感覺這兩者之間存在某種聯係,這份聯係架起了他身體兩次變化的橋梁。

這與軒轅教派的測意又截然不同。

軒轅教派之所以特殊,不隻在於他們的傳承功法很強大,最主要的,是對修行者天賦的要求極高。

軒轅教派的修行功法叫做《軒轅經注》,這也是教派名字的由來。

《軒轅經注》的強大人所共知。

它的特殊之處還在於,想要修煉,通過龍門測試蛻變成異士隻是第一關,接下來還有一個極難通過的關卡,叫做測意。

隻有兩關都通過的人,才不會被功法所排斥。

經過這樣的篩選,足以篩掉九成九以上的異士。

所以,軒轅教派的修行者雖然強大,人數卻極少。

這也是一種平衡。

可倪宇知道,哪怕是通過了測意一關,異士的身體也不會如他這般變化。

他如今的身體更像是上古道家修行體係中的築基,已經開辟出了丹田氣海。

好巧不巧的是,修行界的境界劃分,依據便來自於道家上古神話體係。

修行七境,分別為鳳初境、琴心境、騰雲境、暉陽境、乾元境、無相境、太清境。

雖然如今的修行界屬於上古神話的究極削弱版,但這個境界劃分能一直延續至今,原因就在於現代修行與道家神話無比契合。

若是修行者能夠開辟出傳說中的氣海丹田,那就是完全吻合。

而倪宇現在的狀態,似乎就是了。

除此之外,熟知修行界曆史的人都知道,現存於世的修行功法,皆不是自創,而是源於百年前的世界異變。