鳳鳴書院的水木湖上也有一個涼亭，所選位置很是得天獨厚，亭下正有一眼溫泉，在這春寒時分白霧嫋嫋，讓人有種如入仙界的感覺。在這裏喝喝茶、聊聊天，心情會與眾不同。
老顏儉麵前擺著個公輸家特製的鬆木茶盤，正拿著個小小的紅泥壺洗著杯子，糟蹋完了頭遍水後，再次倒入溫度不超過九十度的熱水，托著小壺晃悠幾下，然後眯起一雙老眼往小杯子裏倒茶。這是白家特製的功夫茶具，茶杯還沒有小孩子的拳頭大呢，就這他還不肯倒滿，隻願意斟個七分。
“好茶啊好茶，老夫子的茶品更見精進了，這哪裏是普通的茶水，其中正是蘊含了夫子的修養功夫，喝上一口，就能讓人受用無窮.......”
孟珂端起一杯功夫茶，先在鼻子下過一次，眯起眼睛回味再三，而後才肯抿上一小口，在嘴中輕輕晃動，等到齒頰留香，才慢慢送入咽喉。一看他就不渴，要弄出這種品茶的做派，必須得喝飽了一肚子水才有可能。
漆雕邈坐在一旁，巨掌中端著個小茶杯，一時喝也不是，不喝也不是。他是個厚道人，可學不會孟軻這樣慢悠悠的品茶，會被急死的，眼睜睜地望著顏儉和孟珂，猜測他們叫自己來要做什麼？他就是性格粗豪，人可不傻，老顏儉就請了他和孟軻來，卻不見衛鞅慎道和公輸清許行他們，這就等於儒門開小會，少不了談些爭競的事情。
“珂啊，今天是書院第一日正經開課，你的感覺如何？”
老顏儉笑吟吟地望著孟珂，今天是正經開學的第一天，上午白棟先是搞了個開學典禮，而後第一堂課就是孟珂的。孟珂講得可是儒家重典《論語》，這門課的反響如何，將直接關係到各家對生源的爭奪，工家農家或是奇技淫巧、或是國本農業，這些都不算可怕，最可怕的就是法家，如今列國或先或後的實行變法，基本都是法家之人主政，可他們立法推行後，身在朝堂的儒門弟子就要無條件幫助推行，否則要麽丟官要麽丟腦袋，是可忍孰不可忍啊。
軍訓剛開始時，他和孟珂都以為白棟的手段太殘酷了，而且毫無必要，君子是要鍛煉體魄，可讀書人就是讀書人，沒理由像士兵一般的訓練，可是軍訓一結束，老顏儉和孟珂立即發現軍訓的巨大作用。
短短十五日下來，這些來自天南海北的學子由陌生而熟悉，現在好得都可以穿一條褲子了，就連那個冷冰冰的木京、原本被人瞧不上的玉奴，現在也已經成功融入了書院這個集體之中。集體觀念的建立還在其次，重要的是這些學子的麵貌全部煥然一新，自信而不驕狂、謹慎而不妄自菲薄，雖然剛開學不久，與學子的接觸還少，以老顏儉的眼力，卻可以看出這幫學子身上多出了一份堅韌的品質，仿佛他們就是鐵、他們就是銅，打不碎、砸不破、蒸不熟、煮不爛！
君子修學，首當修身啊！有了這份品質，學習天賦反倒在其次了，老顏儉和孟珂終於明白了白棟為什麼要在正式開學前搞軍訓，這種‘育人’手段絕對可以將庸才變成人才、人才變成天才，成就一個教育界的神話！
如今在老顏儉和孟珂眼中這些學子就是寶，什麼叫百家爭鳴？爭鳴的前提你得有人！搶人的時候到了！當然不是明搶，而是要用儒家的學說折服這些學子，讓他們先入為主，自願投身儒門之中；反正白棟沒有家派，工家農家又明顯競爭力不夠，也就是法家才為大敵，孟軻是第一堂課，這是天時在我，必須要搶占先機！
“難，這些學子原本就有學問基礎、不執一家之見，《論語》雖是微言大義，卻也無法憑借一堂課就讓他們對儒家有好感。何況學子們現在都在議論白子的‘算學’和‘格物’兩門課程，對這兩門課程抱有極大的興趣......”
“算學和格物？算學也就罷了，格物也會引起學子的興趣？”
老顏儉微微一愣。君子六藝中就有算學，《大學》中也有格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八目宗旨。可算學終究是小道，君子可知之，不可精之，否則就成了錙銖必較的商人；至於格物更是個比較模糊的概念，從不曾被人當成一門課程提出來過，孔夫子曾言‘欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平’除此之外，對格物之說便沒有更多的解釋。