一直以來，秦笛主要采用第二種方式，因為純淨的五色石很難找到。昔年女媧煉石補天，用的便是五色石，但她是在八鴻相域第三層找到的。秦笛找了這麼多年，都沒有找到合適的五色石。
仙壤並非隻有一種顏色，而是分成青赤黃白黑等多種顏色。比如說岩崗白仙壤，沃墳黑仙壤，陽岱赤仙壤，華良青仙壤，金粟黃仙壤……
為什麼土壤會有那麼多顏色呢？
因為土壤由岩石風化而成，顏色跟礦物質的組成有關係，不同樣色的仙壤適合培養不同的仙草。
黑色的土壤一般腐殖質含量較高，因為腐殖質呈黑色和棕色；而腐殖質含量少時，土壤則呈現灰色或灰白色。從灰到黑的顏色，則隨著腐殖質含量的升高呈梯度變化。
礦物質的組成有著更神奇的效果，讓土壤有了除黑以外的其他顏色。氧化鐵是土壤礦物質中的調色高手，當它在土壤中的含量高時，土色發紅，或者呈棕紅色。當它與水作用時，能轉變為黃色的水化氧化鐵，低窪潮濕的環境是這一變化的適宜條件。因而在這種地方，土壤常顯黃色。通風不良，氧氣缺乏時，土壤中的氧化鐵又變成了氧化亞鐵。當土壤中的氧化亞鐵較多時，土壤就呈現出灰藍色。
而白色，常常是與土壤裏的鹽分變化緊密相連。如碳酸鈣、碳酸鈉、氯化鈉、硫酸鈉等鹽類，以及高嶺土、氫氧化鋁等物質在土壤中呈粉末狀存在時，都可能讓土壤呈現偏白的顏色。
紫色土則是由紫色砂岩和頁岩風化物發育形成，富含鈣、磷、鉀等營養元素。
土壤的組成很複雜，礦物質種類繁多。土壤顏色是可以改變的，往往是多種顏色的綜合效應。這好比是一個善於著色的畫家，以紅、黃、藍為基本色調，就可以在畫板上調出絢麗奪目、色彩鮮豔的各種色調。
秦笛將多種仙壤放入五色祭壇，經過多年的祭煉，最終得到本命仙壤“五色仙壤”。這種仙壤提升到高階，五色融合，返璞歸真，越來越接近於黃土。
昔年女媧娘娘摶土造人，用的是有神性的黃土，喚作“媧皇神壤”。
後土娘娘的本命神壤，得一個“厚”字，諧音為後，喚作“後土神壤”。
秦笛掌握的五色仙壤，更接近於後土神壤，得天獨厚，厚德載物，五色輪轉，源源不絕的提供仙元力，在施展土遁的時候，顏色隨時變化，能與大地完美融合，不分彼此。
他從地下仙湖鑽出來，繼續在大羅界巡視。
在數千裏外，他找到一片荒廢的神廟。隻有一座相對完整的建築，似乎是一件高階“巫仙法器”。除此之外，斷垣殘壁，荒涼不堪，連雜草都沒有。
神廟的左側，有一片園林的遺跡，灰色的樹根，白色的樹幹，了無生機，但也沒有完全腐敗。
秦笛看見一根巨大的樹樁，直徑有兩丈餘，外表風化得很厲害，伸手一摸簌簌而落。
剝落外麵的塵屑，裏麵的木質相對完好，還有一些道紋的痕跡。
什麼是道紋呢？就是天道紋理。
哪怕普通的樹木，都會有彎彎曲曲的花紋；如果是得道的仙木，花紋更加複雜，而且合於天道。就像人類修士的煉體，能在體表和骨骼上留下道紋。正因為這些道紋的存在，才能讓仙木扛過歲月的侵蝕。
秦笛吐出一口仙劍，斬在樹樁上。
削去一尺厚的上層，露出樹幹的截麵，道紋顯得越發完整美麗，看樣子這棵樹並沒有死透，地下深處還可能留有生機。
隨後，秦笛潛入地底，將木心挖出來。
他的本命仙樹乃是建木，因為跨過了仙品九階，變得十分強悍，能吞噬別的仙木心，提升自己的境界。
秦笛在尋找仙木心的同時，又找到一條潛伏在地下的神脈，被他以“天道枷鎖”強行拔出來，收入陶罐中。
這片區域屬於早年的大巫棲息之所，相當於他們開山立派的地方。地下的結構比較複雜，甚至還有一個埋藏得很深的地宮。
那也是“巫仙法器”，樣式古樸，道紋看似簡單，卻因為循環往複，相互疊加，發揮了類似於黃階神器的作用。
這件地宮呈環形，直徑五十丈，分割成多個房間。房間裏還留著不少的物品，然而卻沒有一個活人，隻有幾具森森白骨，看那白骨上殘存的花紋，一個個功力不弱，至少相當於仙君和低階仙王。這些人躲在地底，未能完全逃過天道的摧殘，隻是多活了一段歲月，最終還是隕落了。
秦笛在地宮裏找到一些仙金，這些材料沒有生命，所以還保存完好。
他對著地宮端詳了一陣子，然後念誦咒語，將其縮小為核桃大，然後收了起來。
秦笛有理由懷疑，在那些大帝來到本界之前，大羅界原本是由巫族占據的，類似這樣的地宮應該在別處還有，有些被大帝收走了，有些被仙王破壞了，但還有少量地宮留下來。