21.第二十章 拜師(一)(1 / 2)

“一百年前的那次陣法變動真的極大,引發的天災也極其慘烈……大唐本不該這麼輕易倒下的。”許益謙悠悠的講述著。

大唐為了應對四象大陣引發的危機,主要嚐試了兩種方法。

一個是以陣克陣,還有一個就是封神計劃。

大唐最先進行的是封神計劃。

大唐企圖通過敕封神靈掌控地脈,來影響陣法,延緩減弱天災的形成。

“人用靈氣修煉能成仙,用妖氣修煉隻能修成妖人。飛禽猛獸之類的用妖氣修煉能成妖怪,用靈氣修煉呢?”許益謙問譚飛三人。

三人一起搖頭不知,誰都沒想過這個問題。

“它們能修成靈怪。”

“可萌萌說,魏國的普通人修妖,草原的妖人修仙,都隻能修成不人不鬼的怪物啊。”譚飛不解的問。

許益謙嗬嗬一笑,答道:“自從靈氣妖氣被分離,修煉就隻能運用其中一種氣,靈氣妖氣混用的下場都不是很好。

我猜可能是因為生存環境的影響。修煉之前生活在哪種環境裏,修煉時就隻能用哪種氣。”

小乙插話道:“可你剛剛不是說魏國是凡人之地,沒有靈氣和妖氣嗎?那不是說魏國的人既能修仙,又能修妖?”

許益謙反問小乙:“你在魏國見到過修仙修妖的嗎?”

他不等小乙回答,接著說:“就是因為是凡人之地,接觸不到靈氣妖氣,所以魏國百姓難以修煉。

當然也不絕對,大唐設置小四象陣法時是嚐試著進行的,最終效果並沒有那麼完美。

魏國的妖氣和靈氣始終存在,妖氣濃度極低,靈氣濃度稍高一些,但都沒有被陣法完全排空。

有些地方因為某些特殊的原因,妖氣或靈氣的濃度比魏國之外的正常地區還會更高呢。這些地方就常常出現一些靈異事件。”

小乙恍然大悟:“原來王家堡的那鬼雕像是這麼來的。”

許益謙知道譚飛他們在王家堡除過邪祟,沒有多想,接著說曆史:“和妖人無法修成正果變成妖怪一樣,靈怪最終也無法成仙。

因為仙人越來越少的緣故,大唐就打起了它們的主意。

在大唐之前,這世界是沒有神靈的,大唐打造了這些神靈。”

靈怪的本領自然遠不及仙人,可它們也被靈氣逐漸稀薄、修煉越來越難的問題所困擾。

因為它們對靈氣濃度的需求更低,也更容易被大唐用利益驅使,就被大唐的封神計劃選中了。

大唐用提高修為、長生不老為誘餌,引誘這些靈怪加入封神計劃。

大唐把這些靈怪大肆分封為山川河流之神,並設廟拜祭,用眾生拜祭的願力幫靈怪變法力為神力,提升修為。

這些靈怪作為山神河神與所在的山川河流綁定,修為強盛了,地脈自然就穩定了,自然災害也就隨之減輕甚至消失了。

大唐的封神計劃非常成功,依靠神靈的幫助,大唐安然度過了幾次陣法變動。

可惜越到後來,陣法變動就越大,造成的影響也就越難以控製,神靈也有些後繼無力。

所以大唐在幾百年前又實行了第二個辦法,以陣克陣。

魏國小四象陣法的成功,讓大唐決定在境內修建類似的陣法。

大唐幅員遼闊,無法護住全部疆域。有心無力之下,大唐分封了好多小國作為屏障。這樣大唐就可以集中人力物力,保住自己的腹心精華區域。

魏國就是最早被封的那一批之一。

大唐有一位精通卜算的仙人,名為靈姑子。她推算四象大陣當在千年之內徹底崩散,其間頂多會發生三次大的變動。

本來依靠這兩個辦法,大唐應該能安然度過這三次劫難。可這兩種辦法都存在難以察覺的隱患。

那些接連建立的小陣法使得四象大陣兩次變動合而為一,大唐境內很多地方山嶽崩塌、大地碎裂、河流改道、湖泊幹涸。

這些自然災害頻頻發生,又導致那些地區民不聊生,陷入混亂,四方神靈也無人祭祀,失去神力來源。

這些靈怪神靈神力虛弱,承擔不住天崩地裂的重壓,紛紛隕落。

失去了神靈掌控的地脈則會愈發不穩,天災爆發得更加迅猛,從而影響到更大的區域。

就這樣一環影響一環,最終形成了波及大唐全國的超級災難。

許益謙遺憾地說:“隨著大唐帝國的轟然倒塌,神靈這個稱號也被掩埋在了曆史的塵埃中,從此不被世人知曉。”

小乙好奇的問:“你怎麼知道大唐是用陣法封閉了自己,而不是煙消雲散了?這也是你在古書上讀來的?”

許益謙無奈的看著這傻小子:“這是我親自探尋後判斷的。

我仰慕大唐仙人,逃離魏國之後曾前往大唐尋仙。可我曆經艱辛,卻怎麼也到不了大唐的中心區域,仿佛那裏不存在一般。