若公公去世，婆婆吃飯時，長子在一旁伺候，婆婆吃剩下的東西，次子的媳婦要和次子一起把它們吃幹淨，不能剩餘。
公婆賜給你衣服，你覺得很醜很土，也要穿上，等公婆發話，準許你收起來，你才能脫下。在公婆麵前，媳婦感覺冷也不能加衣，感覺癢也不能去撓。
做媳婦的不能有屬於自己的東西。即便是娘家饋贈，那也要獻給公婆。
公婆交代你去辦的事情，如果中途改叫別人去做，你即使不想讓人插手，也要交給別人，等別人把事情辦砸之後，你再心平氣和地從頭收拾。
兒子喜歡的媳婦，公婆看不順眼，那就要休掉。兒子不喜歡的媳婦，公婆看得順眼，那也要以禮相待。公婆喜歡的那個媳婦，地位要高於兒子喜歡的那個媳婦。
即使在古代，達不到這些標準的媳婦也不少，我們中學都學過《孔雀東南飛》，劉蘭芝就是一例。
“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，這樣的女子放在現在那就是妥妥的“別人家的女兒”。然而劉蘭芝還是發出了“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!”的嗟歎。可見在古代，要是入不了婆婆的法眼，這日子是真難過呀!
當然了，順從也並非一味阿諛，婆婆實在有錯，媳婦也是可以糾正的，但千萬不能直接說婆婆的不是，而是要有技巧地勸誡。
在古代做人家媳婦，也並不都是那麼悲催的。這世上還有一種人，在做媳婦的道路上走出了自己的特色。她壓根就沒想過要做一個好媳婦，相反，她以成為奇葩為己任，她就是晉惠帝的皇後賈南風。
《晉書》說她嫉妒心強，長得又矮又黑，十分醜陋，眉後還長了疣痣。這樣逆天的醜媳婦，居然還是她婆婆楊豔極力推薦才嫁進來的!
楊豔的兒子是當時是太子，以智商堪憂聞名於史的晉惠帝司馬衷，就是說了那句“何不食肉糜”的傻皇帝。
楊豔為保住兒子的太子之位，便極力推薦功臣之女賈南風做太子妃。
賈南風做太子妃後，曾手殺數人，對宮中懷孕的妃嬪，更是直接用戟抽打她們的肚子，直到腹中的胎兒流到地上才罷休。除嫉妒外，她還經常派人到大街上物色美男，將其拖進宮中供自己玩樂，玩完之後再加以虐殺。
賈南風的惡習導致她差點被廢。婆婆楊豔過早逝世，後來繼任新婆婆的是楊豔的堂妹楊芷。楊芷也與大臣們一起為醜媳婦向皇帝求情，四處奔走，才保住賈南風的太子妃之位。
楊芷也曾嚴厲告誡過賈南風，要她自知悔改，這讓賈南風覺得是新婆婆對自己有意見，才會導致自己差點被廢，因此心生怨恨。
賈南風最後殺掉了楊芷的父親，還唆使大臣上奏，要殺楊芷的母親。楊芷哭天喊地，截斷頭發，跪在地上，上表自稱小妾，求賈南風饒了自己的母親，賈南風不予理睬。楊芷全家被斬，誅滅三族。
楊芷也因為曾經想要營救楊家，而被誣蔑謀反，賈南風矯詔廢楊芷為庶人，將婆婆囚禁於金鏞城，撤走隨從，斷絕飲食。第二年，楊芷就被活活餓死。
後人評曰：“婦可廢姑，倫常掃地。”
所以如果女方勢力背景足夠強大，在夫家的地位也是不可小覷的。其實封建社會的倫常，所謂君臣父子夫婦，本就是為權力服務。誰也沒見公主下嫁後，在夫家還受婆婆的氣的?誰順從誰，關鍵還是看權力掌握在誰的手中。所以要想不受婆婆刁難，在夫家有說話的分量，就得讓自己強大起來。一個女人，隻有經濟獨立、頭腦獨立，才能在婆媳關係中擁有話語權。