就好比朝廷要打仗了，需要鼓舞士氣，鼓勵百姓參軍，就可以利用這些宣傳方式，來讓更多的人主動走進軍隊裏麵去，不僅能夠更好的保持戰鬥力，而且也少去了很多麻煩。
再比如，朝廷要推行工業1.0計劃，那麼為了減少百姓的反對力量，自然會通過這些方式，來宣傳它們將來帶來的好處，從而避免出現更大的摩擦和矛盾。
無論是畫大餅也好，還是真正去踐行也好，都需要講出來，也需要傳到百姓的耳朵裏，才能起到真正的效果，而這些文化方麵的傳播手段，便是極好的宣傳方式。
說到了這裏，眾人自然都能明白寧渝的意思，可是寧忠景、崔萬采等人卻多多少少有些憂慮，他們所擔心的地方不是其他，而是這背後所涉及到的理念上的衝突，即這種宣傳方式本質上是在發動民眾，盡管很好用，可是也是一把雙刃劍。
因此無論是報紙、戲劇乃至於小說，本質上都是在開啟民智的過程，隻有百姓有了自己的想法，才會從這裏麵得到感動乃至於其他的情緒，問題是這種想法不一定是完全利於朝廷的，若是將來被有心人所利用該怎麼辦？
當寧渝聽完了寧忠景等人所表達的憂慮之後，心裏並沒有太多的奇怪，因為這個問題的本質，就是這個時代的最大矛盾衝突點，沒有之一。
嚴格來說，自從火槍問世以來，戰爭的形態就在逐漸發生著變化，等到了火槍技術逐漸成熟之後，傳統的戰爭模式也就被徹底顛覆，從而也使得戰爭中的關鍵因素發生了變化。
在古典戰爭當中，大家通常都會踐行精兵戰略，真正一線作戰軍隊的數量始終都控製在一個較低的水準，這個時候軍隊的質量大於數量，隻需要一部分精英就足夠引領一場大戰的勝利，因此像關隴貴族集團、蒙古貴族集團以及八旗軍事集團等等，都曾經成功取得了天下。
可是等到了火槍時代之後，戰爭變成了排隊槍斃，三個月的時間就能夠訓練出一批能上戰場的士兵，而那些縱使訓練了十年二十年的武士，在火槍麵前也隻能變成一堆爛肉，數量的決定影響力得到了大大加強。
就好比寧渝之前所說，到了這個時候，戰爭已經變成了一道數學題，計算人數以及火力，從而便能得到戰爭的結果——這話當然有幾分開玩笑的成分，可是也反映出了一點，火器時代的戰爭，從少數的精兵到大規模普通士兵的演變，是必然的事實。
至於複漢軍之所以能屢屢以少勝多，完全是因為複漢軍在用新式軍隊吊打清廷的舊式軍隊了，如果將敵人換成英軍或者是俄軍，那麼就不會贏得那麼簡單，到時候數量就會成為很重要的決定因素。
因此，當人成為了戰爭的決定因素的時候，自然也就需要越來越多的人拿起槍走向戰場，以目前各大國的人口來說，拿槍的人在理論上是足夠的，可是如何才能動員他們，才是真正的問題。
如果隻是單純的封官加爵，其實並不夠，因為打仗是會死人的，光希望用軍功來獲取財富地位的人並不多，還需要將那些不願意進軍隊的人，變成能夠拿起武器的士兵，才能滿足這個時代的需求。
對於這個問題，現在的西方各國都已經開始思考，因為傳統的方式都已經逐漸失去了作用，想要動員人民來打仗，就還需要一些其他的東西，而這個東西被普魯士人找到了，那就是教育，通過教育的方式，讓國民擁有主人翁的意識，讓他們會自願拿槍戰鬥。
寧渝心裏知道，眼下的寧楚還不能進行大規模的基礎教育，那麼反過來利用報刊、戲劇、小說等等，也可以在悄無聲息中去引導百姓，這也是寧渝一直以來的目的。
“朕過去曾良思甚多，深以為民可載舟，亦可覆舟的道理，清廷之衰落，自然也逃不過這個道理。”