石亭外的孫臏遙遙拱手做禮，“曾聞孟夫子射技超人，敢請夫子一展風采。”
眾人知道孫臏久在魏國，而孟子也在魏國有年，孫臏的話斷無差錯，不由齊聲附和，“願睹夫子射技——！”
齊威王卻是大有疑慮，孟夫子雖為大師，畢竟一介書生，如何便能精通箭術？他猛然警覺，是否有人要給孟子難堪？心念一閃，他對孟子笑道：“夫子高才，何在乎鼓勇小技，莫與爾等當真便了。”
孟子本當婉辭，不想聽到齊威王的“小技”二字，卻猛然想起自己對齊威王講的“小伎”一辭。當世之人，無不對具有實用價值的學問技能推崇備至，獨孟子公然稱實用學問為“小伎”，致使天下以為儒家對實用技能與學問一竅不通，常常報以輕蔑的嘲笑，常常也在一些場合公開詆毀儒家。方才孟子已經覺察到，辨認魚腸劍給齊國君臣帶來了震動，此刻他猛然想到，應當真實顯示儒家的全貌，改變天下對儒家的偏見！心念及此，孟子霍然起身，“齊王並諸位大人，孟軻今日獻醜了。”寬大的布袍一撩，便走出亭外，場中頓時一片歡呼。
郊迎長亭外本是專停車馬的空場，田忌立即指揮兵士將車馬轉移，讓出一條寬闊的箭道，樹起一座高大的箭靶。齊國群臣諸子一齊興奮的夾道而立，護衛軍兵也站在高處觀看，整個箭道被密匝匝包圍了起來。齊威王則站在亭外高出人群許多的王車上，饒有興致而又不無擔心的觀看這場文人彎弓。
孟子來到人群夾道之中，向前一瞄，笑道：“上將軍，如此能叫射技麼？換最小箭靶，擺到一百八十步。”
全場驚訝得鴉雀無聲。誰都知道，給孟子擺的箭靶是射箭初學者用的大靶，比真人還要高大，而且隻擺了六十多步遠。盡管如此，能射中三箭，對於孟子這樣的學問泰鬥，就已經是非常非常的罕見了。稷下學宮研修實用學問的諸子，又有幾個能射箭、擊劍、駕車？所以一聞孟子要求最小靶，而且要一百八十步，所有人都不禁驚訝失色。要知道，最小靶、一百八十步，那是軍中神射都極少使用的，尋常被稱為神射者也不過“百步穿楊”。一百八十步，意味著射手必須具有開二十石強弓的力量，必須有久經訓練的極好的目力，這樣的射手，在幾十萬大軍中也是寥寥無幾的！齊軍長於技擊，對神射箭術極為推崇，自然是人人知道其中難度，一時間竟是難以相信，卻又不敢言聲，全場靜得空山幽穀一般。
田忌稍有沉吟，斷然命令，“延長箭道！換神靶！”命令一下，官兵人群自動的嘩然後撤，箭道驟然開闊，遠處的小小箭靶，就象獵場上的一隻兔子般隱隱約約。
一名軍吏捧上一張長弓、三支鐵箭。孟子掂了掂，笑道：“請用王弓兵矢。”
軍吏困惑：“此乃軍中最好弓箭，小吏未嚐聞王弓兵矢。”
孟子大是歎息，“齊為大國，兵械卻如此貧乏，何以強兵？弓有八種，箭有十二類。王弓力強，遠射戰車與皮革。兵矢以精鐵為簇，長羽為尾，遠程射殺芳不致飄飛。如此利器，豈能無備？”孟子本是不世而出的教育大師，凡事皆能說得透徹簡明且誨人不倦。此時一番評點，就是軍中將士竟也聞所未聞，一時人人乍舌，對孟子肅然起敬。
齊威王高聲道：“夫子，請用本王弓箭！”說著便摘下王車上的長弓與箭壺。
田忌上前接過，恭敬捧給孟子。孟子向齊威王遙遙拱手做謝，然後接過弓箭一掂，“此弓乃唐弓，此箭乃殺矢。唐弓力道厚重，宜於射深。殺矢杆重簇銳，遠射穩健，亦算良弓名矢了。上將軍，戰陣攻殺，僅王者有利器，可是無用哪。”
田忌深深一躬，“謹遵教誨。齊軍當重新改製軍器，配置全軍。”
孟子不再多說，脫去寬大布袍，露出緊身白布衫褲，兩鬢白發襯出溝壑縱橫的古銅色麵孔，顯出一種天命之年飽經風霜憂患的威武穩健。他背起箭壺，執弓試拉，似乎覺得弓箭尚算差強人意，便搭上長箭，緩緩開弓。那強勁的唐弓倏忽間滿月般張開，孟子雙腿前蹬後弓，紋絲不動的引弓佇立，瞄一眼已經很少見他射箭的弟子，殷殷叮囑：“射藝之本，在於力神合一，常引而不發，直練至視靶中鵠心其大如盤、其近在鼻，方可引弓滿射。”