談價格的時候可以沒有中間人，畢竟是買賣還沒有決定是不是做下去。但是古董交易進行的似乎，尤其是這樣的並不是說一手錢一手貨的時候，找個中間人就是顯得非常的偶遇必要了。
因此在這個時候，陳青山把古董交給中間人，然後去和張玉良辦理手續，張玉良也不會擔心辦了手續以後陳青山不給古董，而陳青山也不用擔心自己被騙了。
這樣的事情在古董市場上麵是經常的能發生的一件事情，畢竟這樣的事情是一個老習慣了，也是能夠保證古董市場的一個非常的有效的一個手段了。
這樣的一個事情陳星並不是非常的清楚，後來也是聽了父親講自己的光輝戰績的時候才知道有這樣的一出的。
後來這個張玉良也並沒有吃虧，作為一個古董商人，他在古董方麵的眼裏還是非常的好的，他既然是認定了自己用院落換衣服殘卷是應該的，那他就是會有辦法從另外一個地方獲得補償，實際上，他自己的手中是有另外的一部分的《出師頌》的殘卷的。
不過，他自己原來有的那副殘卷的麵積比較大，因此價格也奧的多，但是沒有陳青山賣給他的這一部分殘卷的話，他你已部分始終不能夠說是一幅完整的作品，因此他才會想方設法的用這樣的手段把陳青山手中的古董給弄到手中來。
在這樣的情況下，沒有人吃困，也沒有人占便宜，至少陳青山和張玉良兩個人都是得到了自己想要的東西。後來這個張玉良就把手中的原來的那一部分的《出師頌》給賣給了一個上海人，而且價格不菲啊。
足足賣了五十萬了。隻是這個時候張玉良六了一個心眼，他並沒有把完整的一幅《出師頌》給上海人，而是先賣給他原來自己手中的那一半，張玉良卻留下了從陳青山手中賣到的另外一部分。
這是一種古董的交易方法，本來這是適用於成套地瓷器啊，青銅器什麼的。比如說花神杯，我本來是有十二個的，但是我先賣掉六個，自己留下六個，這樣的話，原來的買到花神杯的人就是要琢磨怎麼樣弄到另外地六隻花神杯啊。這就是一種戰術上的策略。
反正《出師頌》也不是說是張玉良自己弄壞的。是被前人一分兩半的，與其是把這幅字給修複完整了，那麼還不如分開來的賣，這樣既能夠吊對方的胃口，也能夠把價格給提上去。
當然了，這樣的方法也是僅僅的適合於珍貴的古董，一般地古董本來就不怎麼樣值錢，你再一份為二的話，那就是殘品了。
殘品也是有等級地。珍貴地古董地殘品那叫殘品。但是一般地古董地殘品那叫做殘次品。殘品和殘次品地區別就是。殘品雖然是殘地。但是殘而不次。但是殘次品地話。那就是有殘又次了。
這樣地事情稍微地有點古董常識地人都是能夠明白地。在這樣地一個情況下。麵對不同地古董就要采用不同地方法了。後來至於這件作品一下子賣了兩千多萬。這就是陳青山沒有想到了事情了。
本來他呀以為自己用衣服殘卷換到了一處四合院地話。那就是自己顯得非常地過於不多了。但是聽說這東西價格是兩千多玩。北京地四合院中價值在兩千萬地屈指可取。
因此在這樣地情況下他就不會覺得自己有點過於不去了。為自己找一個原諒自己地理由。然後就天下太平了。陳星在陳青河看來也是有這樣地一種習慣地。算是遺傳因素在作怪也不一定啊。
陳青河居然是同意了用自己地家傳地老酒浸泡靈芝。這樣地事情在在二虎看來有點不劃算。但是在陳星看來地話。那就是非常地正常地事情了。
陳星地父親陳青河也是有這樣地一個習慣地。就算好似自己地小家庭吃點虧。但是也不會讓公家吃虧地。因此陳青山在單位分福利地事情上陳青河向來是不和同誌爭地。因此。陳青山地口碑一向是非常地好地。但是在這樣地情況下。陳星卻沒有能夠繼承陳青山這樣地習慣。陳星是屬於那種瑕疵必報。一點事情就能夠記住半年地人。而且陳星也是特別地能夠算計人。這一點和陳土匪是比較一致地。應該是隔代遺傳地一種。
陳星看不得自己的人吃虧啊，爺爺流傳下來的酒，那怎麼樣能夠隨便的打開啊。
但是陳星也是知道自己大伯的一個習慣的，作為一個黨員幹部。那這樣的事情他覺得自己是有義不容辭的責任的。因此在這樣的情況下，他是一定是把這壇酒給捐獻出來的。