老人坐在地上，身旁有人扶著，本略微安了安心神，但眼神裏的虛浮剛剛定下，目光聚焦到餘薇這一身紅火的打扮，立刻就又露出尖叫的表情，拚命地往後退，手腳狂亂地踢著，邊驚恐地躲避，邊癲狂喊道：“我不是你老公！我不是你老公！別找我，別找我……”
“噗！”夏芍身後傳來一聲悶笑，她轉頭看見，見那怪道士的唇角的笑意還沒收住，見她一眼望來便宣了一聲“無量天尊”的道號，然後無辜望天去了。
在場的很多人都有點想笑，隻是使勁忍著，餘薇的臉卻是黑了。她一皺眉頭，有些惱怒地道：“人魂遊離了，誰給他收收魂！別讓他亂叫了！把他弄醒，問問村子的事。”
餘薇轉身走開，明顯不想親自動手。
叫魂的事在民間通常帶有迷信色彩，有小孩子哭鬧不停的時候，老人都會說：“這是受驚了，抱著去屋後叫叫魂就好。”究竟這麼做有沒有用，道理是什麼，已經很少有人能弄得明白。
其實，現代靈魂醫學對靈魂的認識並不認為是人死之後的鬼魂。所謂靈魂，是由蛋白質、DNA、RNA等生命大分子構成的生物體所產生的各種層次的一切生命現象，它依生命大分子、細胞、組織、器官以及生物體本身新陳代謝存在而存在。
這是一種精神層麵的研究，許多宗教都有其獨特的解釋。就國學道教和中醫認為，人的元神由魂魄聚合而成，其魂有三，一為天魂、一為人魂、一為地魂。
無論是魂還是魄，都隻是一種叫法，實為人的一種精神體現，依附於活人軀體而存在的精神。
所以，民間所說的“叫魂”，其實就是安神。
為老漢安神的弟子是餘氏一脈義字輩的，他從行李箱裏翻出道士的行頭穿上，手裏執蕩魂鈴，步伐奇特，口中念念有詞。
鈴鐺聲音清脆，配合著那名施法的弟子奇特的步伐，有種奇妙的節奏感。
很多人都看到過道士作法，感覺步伐混亂，形似癲狂，以為那是胡亂走的。其實不然，那種步伐叫“罡步”，是道術中很重要的存在。
罡步說簡單一點就是用腳在地上走出一遍洛書的數字路線。而河圖與洛書是陰陽五行術數之源，連周易都可追溯於此。
作法不同，走的罡步也不同。就此時來說，弟子走的是九宮罡步。就是在踩踏行走之間，劃地布局，形成一個九宮格，踏北鬥七星方位，以元氣調和陰陽五行。
蕩魂鈴搖得並不吵鬧，而是慢而清靈，像是在和著清風的一首催眠曲。這對受到驚嚇、精神渙散的老人來說，確實是安撫心神的妙法。
而隨著那名弟子緩慢地走著罡步，調和四周陰陽氣場，老人周身混亂的元氣在明顯地漸漸恢複，人也從癲狂狀態中安靜了下來。他坐在地上，一開始還眼神渙散，漸漸的便慢慢有了神采，過了約莫半小時，他總算是眼珠子動了動，開始看人了。