在這期間，他終於等來了他要等的那家人。
他們第一次來到了他拜師學藝的山上，親自來求他，他卻閉門不見，自始至終未曾伸出援手。他隻讓道觀的門童告訴他們，一切都是報。而且，他為人消災解難所開出的價碼，他們付不起。
那家人最終就像是受到了命運最嘲諷的捉弄般，大起大落，落下去，就再也沒有起來……
都說報複的快感，可是，他的心裏卻不知道為什麼，從來沒有暢快過。
師父為此歎息，將他叫回身邊，終日開導。師父身為掌門祖師，一直沒有振興發揚門派的心思，他所有的心思都花在了潛心研究道學上，他更像是位道學大士。他聽著師父講演道法，雖並不能盡除內心積鬱憤世之火，但總能換來暫時的心靈寧靜。
師父將他留在山上一年，讓他放下所有外物，潛心修行。他那時也覺心中疲倦，壓抑不住卻又發泄不出的情緒堵得心裏難受，便接受了師父的建議。與師父在山中相伴的一年，他前所未有地心靈舒暢，也覺得自己能漸漸放下那些困擾的情感。
但就在這個時候，師父收到了一封講經論道的邀請函。
這封邀請函來自台灣，說是講經論道，但其實隻是一部分，這同時是奇門江湖同行們的切磋聚會。因為在內地舉辦這樣的聚會終究是不太合適，舉辦地點便辦在了台灣。
他隨師父以及兩位師叔一同前去，卻在那次行程裏受到了難堪和羞辱。
這難堪和羞辱，正是來自玄門。
這次論道會唐宗伯並沒有來，來的是玄門的長老餘九誌和王懷。玄門總堂在香港，並沒有遭受到內地那場運動的波及，門派弟子眾多，掌門祖師唐宗伯更是華人界的玄學泰鬥。在場的不少人以玄門馬首是瞻，言語恭維，儼然玄門是國內奇門江湖第一門派。
論開宗立派的曆史，茅山派不比玄門晚，在內地也是一大名門正派，弟子不比玄門少。茅山的人脈多在內地，玄門的人脈則多在香港、東南亞和華爾街。拋開玄門曆代掌門祖師在黑道的勢力不說，隻論弟子規模和門派傳承正統，茅山和玄門誰高誰低，還真有得一拚。但時也命也，正因茅山在內地，當年才受到了波及太嚴重，門派弟子走的走散的散，幾年便沒了大派氣象。
其實，這些年不複當年的門派並不止茅山派，傳承缺失，青黃不接。在這種時候，同行齊聚，本該商討的是傳承大事，結果卻變成了切磋大會。有的門派甚至劃分了地盤，以此切磋較量，輸了的就要退出對方地界。
師父多年在山上潛心修道，心境已有大成，不願爭世俗名利，謝絕了多個門派的比鬥邀請，有人因此言語激將，稱茅山派日落西山，師父也隻是一笑置之。最後，餘九誌站出來，要求與師父切磋一二，師父本也不願，但念在與玄門的掌門祖師唐宗伯在年輕的時候有些交情，不願當眾不留情麵，這才無奈應戰。
但師父也看出餘九誌好勝心強，若贏了他，隻怕日後麻煩不斷。於是便跟他來了一場精彩比鬥，在關鍵時候暗使手段，“惜敗”給他。甚至兩位師叔中的一人也惜敗給了玄門的另一位長老王懷。
見師父師叔戰敗，有人雖表麵上說著勝敗乃兵家常事，一次切磋不代表什麼，但轉身便去恭維玄門，對茅山的態度冷淡疏遠。有人更是嘲諷擠兌，稱茅山派不敢應戰，原來是已無高人。最可惡的是餘九誌，師父故意戰敗他竟未發現，還心安理得地接受恭維祝賀，從那之後更懶得再看茅山派的人一眼，甚至言語之間不乏諷刺之意，儼然玄門之外，再無高人。
氣焰之囂張，令人憤慨！
這些人哪裏知道，師父不僅法為有成，更是大道之士。他的境界，豈是烏合之眾能比？若真論鬥法，就憑餘九誌，必不是師父對手！就算是唐宗伯到了，誰輸誰贏還很難說。
但是沒辦法，無論真敗假敗，成王敗寇，永為世界的法則。
當時他剛入化境，尚不是餘九誌的對手，師父也不允許他出頭。但他卻將這天的屈辱全部記下，他發誓，一定奉還！