<該作以文言文方寫作。若不懂時，可私聊問人>
若世間，動有十分....
則言：陌生不可過一分，
識不過分，
一分，不過分，
分，六分足以。
若六分待，小心而為，分離亦為難。
又言：一分對一分，稱為始。分對分，稱為初。分對分，稱為欲。六對六，稱為堅。十分對十分，必為極。
下為對策：一對，多應極謹慎，不可妄動，留印為主。少若已如，應試二對，試謹，再漠對，應（勿現顯）。
一六對，多必應減少分，否則可能有巨大落差，令人難受，不身心。少應查對方格質，後以減適對。
六對，則多試水，少探視，勿作大動，勿少小動。
六六對，多少均可感，在雙雙同後多細節，減對。
六對，則多應慎考慮，以細節關心而曾對方分，可試，也可暗示。少可試探對，防大欲，細致。
對，隨（雖說大多已），少說漏，細節，保身心，可妄長久。
十十對，不予太多示，否則見嫌煩。雙十應已長久，若非極大落差，不應有。
另言：
對「ta」若差分，多應查是否值，處在哪，試勾分。少應尋對方是否有細節而自己遺漏。
對「ta」若差六分，多應在勾人分上少己分，少同上段一般。
若差十分，不予導。小生無能為力。
又：差一分為現，差兩分應注細節，六則更注細節。
<文末，又有一言備注：分感，自我會便是。見世俗越多，分越準。>
<文僅用於聰慧人。愚人自教便足矣。>