要人的事，李隊長著實費了牛勁，按輩分算，李隊長是操場河村生產大隊的劉隊長的表舅，不過二人平時沒什麼來往，為了把馬真人要過來，李隊長把八杆子打不著的表舅老爺都抬出來了，最後搭著人情陪著笑臉，用一頭牲口（當時生產隊沒幾頭牲口，在以種地為主的農村來說，牲口比人值錢）外帶30塊錢把馬真人換了過來，把個李隊長心疼得差點就跳井自盡。
當了師傅，馬老道簡直高興上了天，聽李隊長在喝完一斤白酒之後，添油加醋的描述了張國忠如何勇鬥撞客，如何機智的分析出了操場河邊上的殍地後，簡直愛死自己的徒弟了。在這個到處搞運動，思想上砸爛一切的年代，能收到這種有天賦的徒弟，也算是道家子弟香不該絕。
稀裏糊塗的拜師後，張國忠得知，馬道長已經有102歲，但在張國忠看來，他最多也就60來歲，而且還能下地幹活，這怎麼可能是一位百歲老人呢？對於馬道長關於自己年齡的說法，張國忠始終將信將疑。當然，張國忠第一件事便是給馬道長看了《茅山圖誌》，沒想到馬道長卻玩笑般的說了句“兒戲…兒戲…”
原來，這馬道長便是金天會年間道教宗師馬丹陽的後裔，雖說馬丹陽宗師僅是“全真”的掌教，但眼前這個馬道長，不，應該說是馬真人，卻精通宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山等各個道教學派的真髓，張國忠手裏這本《茅山圖誌》，在馬道長看來，僅屬清末的白話本，單單就一些簡單現象的辨別與解決方法進行了圖示，而卻未對茅山術的“心術”進行任何說明。
“心術”是茅山術的精髓，就是激發一些人體已經退化的本能，並以此治怪驅邪的方法。光懂得畫符、湊材料，對於博大精深的茅山術而言簡直是太初級了，一些不成氣候的小鬼小怪可能治的住，但對於李大明身上這種厲害的東西，卻一點辦法也沒有。
其實李村李大明的事，馬真人也有所耳聞，隻不過此時文化大革命已經開始，連道觀都被人一把火燒了，自己也是泥菩薩過河，哪還有能力管別人呢？李村與操場河村也就相差幾裏，但操場河公社生產隊的劉隊長是個三十出頭的愣頭青，天不怕地不怕，跟隔壁村的李隊長整反著，也該著馬真人倒黴落到了他手裏，如果換作是李村，早讓李隊長當爺爺供起來了。
馬真人帶著張國忠來到了離通天觀不遠的一片空地上，挖出了當初馬真人藏的《全真三十六法通釋》與一本看著比《茅山圖誌》更古老得多的《茅山術誌》，另有幾本醫書和一個羅盤，這便是馬真人算得自己大劫將至時，事先藏起來的看家寶貝。其中，《全真三十六法通釋》完全是在張國忠看來像是耍雜技一樣的奇怪姿勢，而那本古老的《茅山術誌》所描寫的，則是一些張國忠在《茅山圖誌》中聞所未聞的更怪異千百倍的奇異學說。
元末明初戰亂連綿，橫屍遍野，千裏冤聲鬼泣，也正是這種特殊的曆史背景，造就了茅山道術的興盛，這本《茅山術誌》，便是明永樂年的手寫本，至今保存完好，是馬真人家傳的寶貝。