“人都殺了，還能怎麼絕？”戴金雙這麼一說，張國忠也是一愣，莫非那個王四照把劉真雨弄得永不超生了？好像沒這個必要吧？
“何止是用不超生？” 戴金雙一笑，“我招老五的魂整整招了一個半月，才把三魂七魄都招回來！”
“才把‘三魂七魄’都…招回來？這話怎麼講？”老劉頭似乎有點發懵，出道這麼多年，還沒聽說過有魂魄分開招這麼一說。
“也不知道他到底用的什麼手段，竟然把老五的魂魄打散了！而且我招回來後，無論如何也聚不起來！我把能用的方法都試遍了…”戴金雙邊說邊搖頭，“茅山教，或者說整個中國，都沒有這樣的法術，當時馮昆侖已經死了，為了這個事，我專門去找了一趟宋時良，但就連他都不知道，而且一口咬定降術裏沒有能把三魂七魄都分開的招兒！”
“他這麼做的用意是什麼？怕五師兄的魂魄找他麻煩？人他都不怕，怎麼可能怕鬼？”張國忠一愣道。
“開始我也納悶，後來我也去了趟日本，才知道這小子的用意…”戴金雙一仰頭，長歎了一口氣…
招到老五三魂七魄後，戴金雙幾乎試遍了可能的所有方法，希望能讓老五魂魄合一，至少能超度一下好去投胎，要知道，散魂碎魄別說是投胎，連超度都是不可能的。當時馮昆侖已經死了，幾個徒弟也隻有宋時良還在世，雖說也找不出原因，但這個宋時良卻給戴金雙出了一大堆主意，作為馮昆侖的徒弟，宋時良想出來的辦法大多都是缺德不眨眼的，大部分慘絕人寰的方法都被戴金雙拒絕了，隻有一個所謂“雀占鳩巢”的辦法讓戴金雙覺得可以一試。
顧名思義，所謂“雀占鳩巢”，就是找個活人把魂魄打出去，直接讓老五的魂魄上其肉身，當然，被“占”的對象必須是新生兒才行，具體實施方法就是找一個臨產的孕婦，在臨近分娩的時候先用茅山教的“淨寐陣”把胎兒身上剛剛投胎的魂魄衝下去，因為新生的嬰兒生命特征十分微弱，前來投胎的魂魄與肉身還沒有完全的“磨合”，所以根本不用什麼厲害的陣法，防止死人因魂魄不離身而屍變的“淨寐陣”便足以將嬰兒魂魄衝出身體，之後再來個“霸王硬上弓”，用“冥渠”把老五的三魂七魄都引到胎兒身上，生米成熟飯，按理說有肉身捆著，魂魄便不容易散了，雖說方法有點缺德，但卻不會造成任何傷亡，生誰不是生啊？這麼做唯一不妥的地方就是這個孩子長大後有可能帶有前市的記憶，但也顧不了那麼多了，老五雖說不是什麼名儒大家，但也是飽讀詩書博學多才，英語和日語說的都不錯，要真能留著前世的記憶，沒準還能省學費呢。
方案確定後，戴金雙便咬著牙花重金請了個“誌願者”，希望老五的散魂碎魄能來個“雀占鳩巢”，但沒想到孩子生下來後不但不哭，反而嗬嗬冷笑，兩眼的凶光還一個勁的磨牙，差點把接產的護士嚇死，而那位“誌願者”母親當場就被嚇休克了，差點就大出血鬧出人命，直至此時，戴金雙才恍然大悟，正常的魂魄是有一定的排列順序的，而且每個人的順序都不一樣，而五弟的散魂碎魄被硬生生的引到孩子體內，根本就沒什麼順序可言，且這些魂魄上還帶著怨氣，這樣的嬰兒即使能活下來，也是沒有理智的，無奈，戴金雙隻能暫時收了老五的魂魄，把原來孩子身上被趕走的那位冤大頭又請了回來，這個方法失敗後，便再沒有什麼切實可行的方法了。
“後來，我隻能去日本找老二談判，我不求別的，隻要他能把老二的魂魄聚回去，以前的事可以一筆勾銷…”戴金雙道，“但這小子早就不知道跑那去了，這時候我才知道他打散老五魂魄的用意，就是怕我借著老五的魂魄找到他！”
到日本後，戴金雙直接通過電話號碼找到了原田幸九郎的住址，但偌大的宅子卻空無一人，警察局幹脆就說這懂宅子的主人不叫原田幸九郎，而叫什麼井上泉人，前幾年已經死了，房子也沒人住，當時負責接待戴金雙的警察叫山本宗一，很負責任，花了一星期的時間查資料，最後告訴戴金雙該市從來就沒有叫原田幸九郎的人。