還是那個懸崖，隻是日落黃昏變成了魚肚日出，坐在涯邊的張冕此刻雙手撐膝，大口喘氣。
這是張冕近一個月以來的第三十次上山，不是陳家潁川山寨高處的風景多麼秀美，也並非張冕有著山頂打卡簽到的閑情雅致。
有人說過，挨打是人類在落後的處境當中的唯一動力。
張冕便是如此。
同齡人大多已經在修為上觸摸敬神階的門檻，或者已經是敬神階修為了，而他卻是剛剛步入修行。
能夠三番五次成功請出本命神顯靈，更多的原因則是張冕與張君寶的血脈同源，先天便有著親近的優勢。
很多時候，與其說是張冕青神顯靈，不如說是張君寶主動現身。
同時，張冕放話要從太行拿回張家神荼的事跡，陳川當然有所耳聞。
三個月時間，對於別人來說，可能境界的跨越猶如天塹，但對於張冕，準確地說是，對於陳川傾囊相授的不記名弟子來說，還是有得一搏的。
當張勳在孔家與孔玄切磋學問，張放張強在天門瞻仰楚不問的英姿，張冕卻在陳川緊跟在身後的棍棒下，砥礪前行。
張冕上山下山堅持了多少個日出日落，那麼他就有多久沒有進食吃飯。
這是陳川要求的，這也正是陳川疑惑的。
張冕辟穀一個多月了，陳川很確定，在陳家，他不讓誰吃飯，必然可以做到令行禁止。
可是張冕一直沒有褪汙的跡象。
按常理來說，少則半個月，多則兩旬，都會在身體極其虛弱的情況下，從體內排出藏在肉體深處的汙漬。
或者肚子疼到不行，然後排泄；或者汗流不止，以油脂狀態被排出體外；最準確地判斷，就是味道，惡臭不堪。
可是在陳川對張冕的觀察下，體味的惡臭一直沒有出現，反倒是過了第六天還是第七天，張冕倒也不再吵著要陳家族人好生檢討一下待客之道，要飯吃。
這一個月，張冕早上四點，會被陳川強行喚醒。
為什麼說強行，因為陳川很粗魯，壓根不在乎突然打斷吐納冥想會不會導致張冕岔道入魔，就是走到盤膝而坐的張冕身前，冷不丁踹出一腳，然後負在身後手上的棍棒，拿至身前，用力地晃悠，發出呼呼的破空聲。
接著冷冰冰地丟下一句：“你不是睡覺，不要給我假裝在醒暈，拖延時間的做法，一點都不自愛。”
自愛這個說法是因為，張冕稍微慢一點，墨跡一點，能夠輕易發出破空聲的棍棒，就會甩在他的背上。
而且每次都是同一處，這是最誇張的，而且也是最疼的。
起初，張冕可能還會與陳川換娘對罵，之後卻也疲倦了。
那樣並不能緩解疼痛，而且會招來更大的疼痛。
日出登頂，日落下山。
是張冕這個月的工作內容，那麼從日出到日落之間呢？堪比電子廠上班的流水線一般的枯燥無味。
做廣播體操，不，打太極。
現在張冕的太極，在日日不間斷地打完一套又一套的持續不斷之後，偶爾的一招一式，陳川看在眼裏也會在身後點頭。
如今哪怕張冕不自知，在陳川的感應之中，張冕的印堂出所存儲的精力，在同階修士當中，完全可以用浩瀚二字來形容。
陳川不討厭張冕的憊懶性子，也不反感張冕被自己在修行路上推著走還罵罵咧咧。
除了大多數早慧的天之驕子，早早得便能夠在理性且冷靜的情況下為自己綢繆好未來的方向。