李安帶領手下一路搜刮，五百多手下看壓著幾萬人的俘虜。這些俘虜不單是亂軍土匪，還有一大部分是流民，凡是李安看見的無家之人，都被李安拿下了。李安可不管這些人是什麼人，他心裏明白天下沒有無用之人，李安可是知道曹操就是征討青州之後，安置了幾十萬流民、亂軍起家的。青州百姓經過黃巾之亂，沒死的基本都是青壯年，都是好勞力、好兵源。
到達北海郡之後，李安就不想走了。他心裏早就謀劃好了，以後青州就是他起家的地方。北海相孔融，是當代大儒，讀書都讀到骨子裏了。可不是他們老孔家的後世子孫，家裏良田占了半個山東半島。孔融剛直耿介，一生傲岸，可是性好賓客，喜抨議時政的正直之人。李安現在的名聲應該得到孔融的善待。
到達北海郡治所劇縣附近，李安安置好屬下，帶著親衛去拜訪孔北海。親衛遞上名帖，門房就急忙去通告孔融。因為現在李安的名氣大的不得了，不說家喻戶曉，也能達到社會中層人士一大半都知道他。畢竟當下貧苦百姓更多的是關心自己的口糧，沒有精力關心其他，並且偏遠地方信息並不流暢。古代即使改朝換代幾十年，都有很多偏遠地區老百姓不知道呢。有時候一年都不接觸外人，收稅都是地主代收，所以才有古時候王權不下鄉的說法。李安的名氣可以說已經達到當時社會的頂峰了，做為北海相孔融家的門房，當然知道李安的大名。更不要說前幾天管家就告誡過看門的幾個人，近期殄虜將軍李安有可能過來拜訪。孔融根據李安行進的方向，判斷李安有可能路過北海郡。他可不知道，李安不是追殺黃巾餘匪為家報仇路過，而是想擇機占領青州不走了。按原有曆史進程，孔融也守不住北海，被袁譚擊敗，敗逃山東。後再朝為官，因觸怒曹操而被殺。李安也不是狠毒之人，孔融和他共處，或許還能逃過被殺的結局呢。所以說禍福相依，誰也不知道暫時的吃虧，是不是以後的福分呢。
孔融聽聞李安到來，急忙出來迎接。李安出現在世人麵前，一直是偉、光、正，一路的言談也是出口成章，言之有物，對儒學有著非常深刻的真知灼見。這樣的人是孔融最喜歡的人，恨不得早日相見，探討學問。古代知識傳播困難，交通也困難，孔融一年也遇不到幾個能和他平等論交的人。可以說孔融盼著李安來都望眼欲穿了，所以聽見李安終於來了，情不自禁差一點就光腳跑出來接他。
李安看見幾個仆人打扮的人，簇擁著一位瘦高青年從門內走出，知道應該是孔融了。急忙上前見禮，剛要抱拳鞠躬，就見孔融幾步過來伸手扶住李安，說道“致遠兄大才，天下誰人不知，和我見禮真是折殺我了，快快進院裏麵談”。
迎進了客廳，免不了一陣互相寒暄客氣，接著安排酒宴。等待酒宴上來之前，孔融就急不可耐的和李安探討起儒學經典，李安早就考慮過這個場景，提前就想好了要說什麼。這時候當然要說“論語”了，因為“論語”是孔融老祖宗的語錄嗎。要說對論語的理解，孔融做為孔子的第二十世孫，當世無出其右。但是李安可是攜帶以後二千年的儒學研究，要論對“論語”的解讀，真的不差孔融一點，而且還要超出不少。比如說：子曰“學而時習之，不亦說乎”這句話，一般理解就是:孔子說：“學習並且按時地去複習，不也很快樂嗎”。李安和孔融探討的時候卻是這樣解釋的，這句話的意思應該是：孔子說：“學習並且按著學到的去做，不是很快樂嗎”。這句話的“習"是練習，是去做，應該不是複習的意思。就這一點改變，就把孔子這句話的立意拔高了一個層次，誰的老祖宗說的話被後人解讀的高大上，誰不高興啊。這句話這麼一解讀，就有明朝大儒王陽明心學思想在裏麵了，學到了好的就要去做，這不就是知行合一嗎。孔子說這句話，到底什麼意思，誰也不知道，但是誰解讀的高大上，誰就是正確的，因為孔子是儒家聖人嗎，最好的解讀一定是孔子的原意。就這樣經過李安對“論語”的一係列從新解讀，孔融對李安是佩服的五體投地。甚至管家過來幾次稟告，酒宴已經擺好了，都被孔融置之不理。最後天黑了，侍女過來點燃油燈，孔融才反應過來，還沒讓李安吃飯。