聽到法師提起敏敏，卓木強巴的心思又從庫庫爾族收了回來，著急地問道：“對啊，亞拉上師，您快說說，您又是怎麼到這裏來的？怎麼和方新教授他們分開的呢？那個巨石陣麵前刻下的記號是不是您留下的？”
“哦。”亞拉理了理思緒，淡淡地說起了他們的經曆，他們的經曆就比卓木強巴的簡單多了。他們提前一天出發，並不是一開始就走的水路，而是走的陸路，租了一個馬幫，十來匹馬，七八個人一起上的路。在叢林中也遇到了遊擊隊，但是安全通行，後來遇到毒販子，混亂中死了兩個隨從。再往叢林深處走，其中一名隨從走到歎息叢林邊緣，便說什麼也不願往前走了，直到聽隨從說起歎息叢林的事情，那時他們才知道，羅盤指錯了方向。當他們想及時調整方向時，便遇到了食人族，迫使五人往叢林更深的地方逃亡，還丟了五匹馬。後來在歎息叢林，馬匹更是一頭一頭被吃掉，或被整隻拖走，當五人急於走出歎息叢林時，便開始下雨了，在充氣救生船上漂了兩天，後來洪水將船衝翻了，人都被衝散了，直到來到這個地方。亞拉法師最後道：“前麵一半路你們比我們糟糕，中間一段路大家差不多，這後麵一段路你可比我幸運一些。”
“比你幸運？！”卓木強巴差點無法理解“幸運”究竟是什麼意思，他將來到這安息禁地遇到兩撥食人族，又在這黑壓壓的可怕森林裏遭遇怪獸的事又重複了一遍，然後抱怨著質問道，“這能叫幸運嗎？”
亞拉法師淡淡笑道：“你才在這黑森林裏待一個晚上，我已經在這裏待了三天了。”
卓木強巴的震驚無法形容，很難想象，這個看上去如此瘦弱，而且年邁的老法師，他這三天是如何度過的，沒想到亞拉法師的下一句話更讓他如聽神話。亞拉法師接著道：“已經三天沒吃東西了，所以，我必須吃點東西來維持體力。”卓木強巴下巴關節差點脫臼，張大嘴難以閉合，隻呆呆地聽著亞拉法師道：“這片林子很大，而且一到夜裏水汽會形成霧，很容易在裏麵迷失方向，我是從西北方走來的，一直沿著東南向前進，估計今天能走出去。”
卓木強巴忽然想到什麼，傻乎乎地問道：“上師，這三天你也沒有睡覺？”
亞拉法師道：“這裏怎麼能夠睡覺，你一閉眼就成了別的生物的腹中餐了。”
卓木強巴的眼睛瞪得更大了，在這林子裏待三個小時他都認為是極限的考驗了，如果待三天還能不死，人也早就瘋掉了，還要不睡不吃。他開始懷疑，這個亞拉法師，他是人嗎？亞拉法師道：“我知道你在想什麼，別驚訝，在我們禪宗裏，有很多磨煉人意誌的方法，也有不少高僧進行過像我這樣的苦修，你應該知道的，人們管那種方法叫密修。”
卓木強巴知道，藏傳佛教的密修是一種挑戰人體極限的修行法門，據說卷宗裏記載了斷食、屏氣、針刺等許多挑戰生理極限的修行方法。進行過密修的僧侶，擁有超過常人的意誌力和忍耐力，諸如將人裝入棺材埋在地底，僅用一根軟管與外界通氣，幾個月滴水不進還能生還，而普通人缺水超過三天必死無疑。還有的僧人光著膀子坐在雪山巔峰，一坐就是數日，不僅對抗絕食的生理饑餓，還要對抗凜冽的寒風。
亞拉法師道：“如果不是這次行動，我本來已經做好準備，和前輩們一起絕五穀，修千日行。連這個你也知道，真不愧是智者家的後人啊。”亞拉看著卓木強巴惶恐的表情，讚許地說道。千日行，卓木強巴很小的時候就聽父親說起過，他認為這樣的事編成地獄故事，來嚇唬小孩子很不錯，但想不到，真的有人進行這樣的修行。絕五穀，便是斷絕五穀雜糧，一點東西都不吃，然後人進入一種冬眠狀態，除非有非常大的響動，否則不會醒來。這樣日複一日，年複一年，僅靠肉身的消耗來維持著生命，最後人的四肢甚至胸腹都變成了枯骨，但是人卻活著。僧侶們把這當做一種涅槃，其最高境界就是修成肉身佛陀，最後人終究是要死的，但枯骨肉身卻能保持長久不腐，化為肉身菩薩，供後世景仰。