北宋時期，相國寺、天清寺、開寶寺、太平興國寺並稱為京都四大名寺。尤其以相國寺名氣最大，不但承辦皇家各種活動，還定時開辦民間物資交流大會——其實就是後世的趕大集。記載北宋都城汴京風物習俗的書籍《東京夢華錄》中有雲：“相國寺每月五次開放，萬姓交易”。
殷氏卻不喜這種熱鬧，她初一十五一般去天清寺進香。因為天清寺在蓬山之上，相對清淨些。而且天清寺不涉商業，沒有那些熙來攘往的遊人攤販，當然也就少了很多煙火氣。
雲箏對進香一貫興致缺缺，更何況景祿幫忙找人看的日子，寧馨定在今日搬家。
誰想這次殷氏非要帶她一起，雲箏也隻得應了。叮囑了幫忙的景祿等人一陣，便帶了芳訊與另一丫鬟春息去了
蓬山並不遠，出了城東南半個時辰也就到了，山上有繁（po）台，台上建有繁塔。聽說前後建了二十餘年才建好，十分之壯觀。不過到現代，不但山被一千年風雨加之黃河幾次決堤的衝刷幾乎削平，連那繁塔也是幾次損毀幾次重建，除了塔基三層完好，其他的已經失去最初的模樣。
雲箏前世也來過開封，她的印象裏，開封就是一座一馬平川的城市，周邊除了幾座丘陵，是沒有什麼像樣的山的。可是在一千年以前的大宋，顯然不是這樣的。
首先是夷山，在夷門外，山雖不高，卻有泉水，並建有鐵塔。再就是蓬山，山竟然不低，也有兩眼泉水，還有個蓬池。山勢也算得上險峻，而且還有一個著名的景點——梁園。
殷氏見雲箏心不在焉的樣子，伸手戳了一下她的額頭道：“一路上想什麼呢？馬上要到了，給我打起精神來！”
雲箏愣怔了一下，看看殷氏，忙點點頭：“知道了，母親。”
殷氏的眼神暗了暗，歎了口氣。女兒自從五年前從六仙山出事，就跟換了一個人一般，表麵看著還是那般活潑好動，骨子裏卻透著疏離與陌生。
從心裏講，雲箏是怵頭與殷氏單獨相處的，說來她父母之間的關係之所以外人看起來其樂融融，還是多虧了寧馨在其中調和。
五年了，她仍然不習慣喊殷氏一聲“娘親”。在雲箏的心裏，自己的“娘親”隻能是遠在一千年以後的林媽媽——雖然這樣對於殷氏來說非常不公平。但是，造化真的弄人啊！
正在此時，馬車窗簾被風吹起一角，雲箏視線瞥到路邊一個背著琴的青色身影，她不由一怔，忙湊過去看個仔細。
誰料窗簾已然落下，隔絕了外邊的一切。
天清寺規模並不亞於其他幾個寺院，後院也有不少清靜的客房，以供有身份的香客暫歇。殷氏幾人上過香以後便被知客僧引至後院廂房歇息。
景家人口簡單，殷氏跟前隻有一個陪嫁的孫嬤嬤伺候，每次出行，都隻帶孫嬤嬤並一個小丫鬟連翹。此刻都守在廊下門前候著。
孫嬤嬤此人，性情祥和，安分隨時，毫無傳說中宅鬥文裏那些九曲十八彎的心機，相處起來十分舒服。
雲箏並無午睡習慣，令春息在廊下候殷氏醒來傳喚，隻帶了芳訊在近處隨意走走看看風景。
天清寺後邊竹林頗大，和尚們打掃得極幹淨，又用碎石砌出幾條小路，彎彎曲曲通往林中小亭。風一吹起，竹影婆娑，綠意清涼，竟也有“曲徑通幽處，禪房花木深”的感覺。
雲箏賞景漫步，不知不覺走得遠了些，忽聽到竹林深處傳來錚錚淙淙的琴聲，時斷時續，似乎手法甚為陌生。不由起了好奇心，輕輕對芳訊做了一個禁聲的手勢，悄悄走了過去。
“希文兄，是否有心事？”忽聽一人促狹笑道：“這《履霜》彈的如此之……嗬嗬……哀怨……”語中戲謔之意濃濃：“莫非，希文兄有了心儀之人？”。