老子姓李名珥，字老聃。生在百爭鳴的春秋末，生卒不可考。傳說他的母親在河邊洗衣，腹中饑餓，忽見河上飄來一紅，濃香腹鬱，食而孕後生老子。為他一出生，就白頭發白眉毛還長著白胡子，像個老頭子一樣，以人們就叫他老子。
這個傳說還是有一點思的。先秦時“子”的稱謂，是對有大學問的人的尊稱，類似今的“先生”，“大師”的思。是在姓氏後麵“子”，比如稱孔丘為孔子，墨翟為墨子，還有孟子莊子韓非子。為什不稱呼李珥為“李子”而叫“老子”呢？一個簡單的稱謂，碼說了老子的身世不一般，據有強的神話色彩。
老子在周王室擔任過圖書員，自身學問有多大？孔子年輕時曾老子請教過學問，孔子50多歲時還老子請教過學問。能說老子的學識是非豐富的，學問深不可測，是中國古著名的先賢一。
至於老子為什要出關？這個問恐怕有他自己了。老子西出函穀關後了哪？這是一個迷。史書記載，函穀關令尹喜一日忽見紫氣東來，有大能來，待見到老子騎青牛到了函穀關，令喜曰：“子將歸隱，強為我著書！”（《史記》文），於是老子著《德經》上下兩共千言而，不蹤。
“不蹤”，這就老子的是個迷，自再無一言述蹤跡。做為創始人和奠人，大分的觀點認為出關後一在甘肅修行，後在臨洮縣飛升。的說更詳細一點，說老子西出函穀關，乃是尋覓上古大神們的蹤跡，同時感悟自大，後仙。當也有說老子入胡，教少數民族，還有說了印（竺）點了釋迦摩尼成佛，完成任務（教眾生的儒教，佛教和教）後仙而。綜上述，老子的一是個迷，時至今日也沒有人能找到準確答案。
《德經》名《老子》，上點論，下談德。德是的具現，為德。個時學們講究述而不著，就是口口傳的思。即便《論語》也是孔聖後人的回憶總結而已。《德經》作為曆史上傳下來為數不多的典籍一，幾千年來世界國的人們在學習這經典，就是在科技發達的今，人們依在學習，沒有一絲一毫過時的樣子。
問是：一是按說，老子西出涵穀關是為了尋覓上古神跡。上古的神跡的是什呢？？
二是幾千年來學習研究德經的人無數，可以說上至子皇帝，下至販夫走卒，學白了嗎？
就貼近書，讓我們一追尋先賢的腳步，探索遙遠的過到底發生了什？來一場追溯源，找還真的曆！