因為歡歡婆婆的突然暈倒，讓梁恬突然意識到自己的老爸老媽年齡也大了，平時也很少去做全身的健康檢查，便與醫院預約好，準備全家的成年人都去醫院來一次大的全身健康檢查。
梁恬早上送完虎兒、傑仔去學校後，叫上莫謙君以及老爸老媽，四個人開車直奔醫院而去。
四個人花了一天時間，在醫院進行了各項檢查，檢查報告要一周後才有。
當天晚上，莫謙君與梁恬兩個人等孩子們都睡著後，坐在書房開始了促膝交談，莫謙君問起歡歡婆婆的後事，梁恬說：“歡歡跟我說可能會辦三天吧”。
“傑仔不過去嗎？”
“歡歡說是最後一天才讓我們帶傑仔過去”。
“老婆，你怎麼看這件事情？就是傑仔最後一天才去的這件事情”。
“老公，聽你這個意思似乎對於歡歡這個做法有不同意見咯？”
莫謙君笑著說：“我是有一些不同想法，想和你探討交流一下”。
“好吧，老公，你說，我洗耳恭聽”，梁恬看著莫謙君笑著說。
“我就知道你會耍滑頭，明明剛才是我聽、你說，現在反變成你聽、我說了，好吧，我想說，我其實還是比較讚成傑仔全程參與他阿嬤的後事，並不是到最後好像走過場一樣去一天”。
“為何啊，老公，傑仔不是要讀書嘛，他要是全程參與，那要至少請假三天，這就掉了三天的課程了”，梁恬不解地問莫謙君。
“這麼說吧，其實這就是一種孝道的傳承，對於豪仔來說，他媽媽的去世，豪仔現在這是在‘事死’——‘事死’是傳統孝觀念中非常重要的一項內容，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。豪仔這樣做實際是為傑仔做個榜樣，這樣才可以一代一代地將這種孝傳承下去嘛”。
梁恬笑著說：“老公，你這‘學究範’又來了”。
“你的意思是不想聽了咯”，莫謙君也笑著說。
梁恬馬上笑著說：“不是不是，莫老師請繼續講”。
莫謙君繼續說：“我們每個人都會經曆生老病死，從小孩長成大人，然後變成老人，最後變成故人，每個人應該都有一顆孝心，而孝的基本含義是‘善事父母’，它包括‘事生’和‘事死’兩個層麵，後者是前者的繼續和延伸，它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念”。
“孟子說過：養生不足以當大事，惟送死可以當大事。由此可看出傳統的孝觀念非常重視‘事死’的。所以我覺得傑仔他應該參與到全過程中，因為這實際也是在學習什麼叫孝嘛”。
梁恬開玩笑地問：“老公，你講得好有道理，那你說我要不要給歡歡說？”
莫謙君笑著說：“但這畢竟是豪仔和歡歡的家事，我們也不好過多地把我們的意見強加給他們吧，我其實僅僅就是想與你探討一下而已，因為我發現現在的年輕人根本都沒有這個孝的理念了，就像自己將來不會老一樣”。
梁恬開玩笑地問：“老公，那我問你，傑仔的三天課程重要？還是去參加他阿嬤的後事重要？”