“在希臘神話中，雅典娜的母親名叫做Metis（墨提斯）。她是宙斯的第一任妻子，也是掌管智慧的女神。有一種說法是墨提斯被化成一頭蒼蠅的宙斯玷汙，因而才生下了雅典娜。”有關雅典娜的神話、起源絮絮的從艾麗卡不緊不慢的口中訴出。
艾麗卡：“對於宙斯來說墨提斯隻是個用來發泄欲望的對象而已，之所以會娶她為妻，也僅僅是為了維持宙斯形象而改寫神話的結果（注：神渣），在知道墨提斯懷孕後，蓋亞和烏拉諾斯作出預言。如果生下來男孩，那他將會成為超越宙斯的神。”
艾麗卡：“或許聯想到自己從父神克洛諾斯篡奪主神之位的過去，宙斯害怕未出世的孩子，並將墨提斯跟孩子一起吞下，同時吸收墨提斯掌管的智慧轉為己用，但是墨提斯腹中的雅典娜卻從宙斯的頭誕生而出。據說到了產期，宙斯劇烈頭疼，火神赫淮斯托斯用斧頭劈開他的頭雅典娜才其中跳了出來。”
雅典娜的誕生並非順利，從母親墨提斯繼承其睿智，隨後繼任為下一代智慧女神。
艾麗卡：“雅典娜的眷屬分別為貓頭鷹和蛇，而蛇發女妖美杜莎與她有著密不可分的聯係。有關美杜莎的版本有眾多，其中美杜莎是雅典娜祭祀的傳說比較廣泛。傳說美杜莎擔任者女神雅典娜儀式的祭司，身為祭司的她必須永遠保持處女之身，但她的美貌讓其他的男人被迷惑，其中就包括海神波塞冬。波塞冬被美杜莎的美貌所吸引，然後將其引到雅典娜神廟施以qiangbao（注：又一個神渣，你們怎麼不去學學人家哈迪斯？）得知這些以後，雅典娜大為震怒，於是便將失去貞潔的美杜莎變成醜陋的蛇發女妖。”
之後便理所當然的引發出後麵的故事不久，雅典娜便派遣人類英雄珀爾修斯討伐為禍希臘的美杜莎。雅典娜賜予珀爾休斯盾牌，珀爾休斯利用盾牌映照出戈爾貢三姐妹的位置趁熟睡之際斬下美杜莎的頭顱，順利完成使命，將首級獻於雅典娜女神。
護堂：“就是說，戈爾貢之石是相當於美杜莎首級一樣的東西吧？雅典娜特意尋找被直接間接殺死的敵人的頭顱……？”
對於神話各種不符邏輯的情節，護堂很不解。
艾麗卡：“各個地區的神話體係是相互交集的性質，硬要解釋起來十分麻煩，由於人類反複過多修改神話有矛盾部分也很正常。早期的神話本來就很荒誕，瘋狂，淫…亂，完全不存在倫理的成分。近親、亂，倫，在神話中比較常見。聖經舊約不是也有過羅得和女兒們同房的故事嗎？後來他還成了摩押人和亞捫人的始祖。”
講授有關雅典娜相關的神話知識，艾麗卡的身姿在月下顯得尤為動人。
無數星辰點綴夜空，零零散散的星點宛如滿是細節的繪畫布。
盯著手中黑曜石一樣塗有黑色光澤的戈爾貢之石，護堂陷入了沉思。韋勒斯拉納的第十化身“戰士”，是耀眼的黃金劍，隻要得到充分的敵對神的知識以後他就可以使用「戰士」，獲取能斬斷神格的黃金利刃。
他有種預感，有著黑夜的瞳孔的女神必定會降臨於這座城市，想方設法奪回由他保管的戈爾貢之石。在此之前必須先做好準備，這是他第二次即將迎接的不從之神——於是，他便拜托艾麗卡敘述關於雅典娜的故事。身為王的騎士，艾麗卡自然不會拒絕。
兩人像散步一樣行走在海濱旁，彼此的步伐以保持一致的並肩位置交談。艾麗卡的女仆兼現司機的安娜在海濱的入口等待。
護堂：“雅典娜想拿回戈爾貢之石的目的是什麼？這點我不明白。”前往日本的當天，他見過那位幼小的女神——完全就是孩子般的樣貌。
護堂：“根據萬裏穀同學的解釋，雅典娜之所以會是幼年的姿態是因為還不完全是全盛的女神。”
艾麗卡：“反過來想，戈爾貢之石是雅典娜重回完整姿態的必要之物，在回到三位一體前我們還有擊退她的可能性。”
在此期間，艾麗卡並沒有展現出白天故意親近的曖昧態度，商討不從之神時她的表情異常認真。
艾麗卡：“做好覺悟，護堂。尋著戈爾貢之石氣息的不從之神一定會再次現身。”
漸漸平複從胸中幾乎躍出來的心髒，這是他和艾麗卡一同想到的計策。既然不可能避免，索性就把她引到人最為稀少的地方再思考擊退的對策。
兩個人看起來氛圍悠然，實際上他們時刻保持著迎擊戰鬥準備。雅典娜一定會出現，然後奪取戈爾貢之石。
然而，等到的卻是另外一位不速之客。