有識海世界中的經驗。
西桐很快便在現實世界打開丹田之門跨入生死境。
不等丹田異象顯照外界，他熟悉地神光一斂，將快溢散出去的生死之力收回丹田。
夢中世界來源自那本小說設定的修行法和修真界有很大不同。
例如其境界不是呈階梯狀排列的。
理論上來說。
夢中世界的每個境界單獨拿出來都可以當成一條完整的修行體係。
隻不過開啟每種“門”的初始戰力和特點不同罷了。
於是，根據開啟每種門的難易程度以及壽命戰力等因素。
夢中世界的前輩們給這些境界分了個先後次序。
丹田之門——生死境。
經脈之門——神橋境
心藏之門——神門境
肢體之門——十方境
脊柱之門——騰龍境
靈魂之門——靈台境
這六大門境中又分有不同的過渡小境界。
而當六大境修到極致後。
若能超越人體之極限而不死。
便可抵達那傳說中寰宇生滅如等閑的帝尊境。
當修士破開人體大限成為帝尊後。
靈魂便會升華為與天相合的元神。
身體六大境也會同時超越人體極限到達一種不可思議的程度。
甚至能看到過去未來發生的一些事。
幾乎超脫凡俗。
這裏倒和修真界的元神修士有些異曲同工之妙。
修煉室中。
西桐緩緩睜眼，感受著體內磅礴的法力。
“以後就叫這種法門為帝尊法好了。”
他感覺自己甚至能直接越過幾個小境界打開經脈之門。
不過對此他並不急切。
暫緩帝尊法的修行。
西桐重新入夢，繼續夢中證道的修行。
心靈修行才是最重要的。
心靈越強，其他方麵也會越強。
內聖外王。
雖然帝尊法對戰力的提升很大。
但孰輕孰重西桐還是能分清的。
夢中世界。
西桐再次回到那個華麗的祭壇上。
這次他隻分了一絲意念進去。
因為他想試試這種與識海世界結合起來的夢中世界與純夢中世界除信息外的其他異同。
現在看來。
差別的確很大。
例如夢中證道前期每開啟一個夢中世界他都必須注入所有的心靈之力。
但將夢中世界與識海世界結合之後。
似乎這個夢中世界便成了一種穩定的虛擬世界。
隻要他注入一絲意念，停滯的世界就會再次運轉
而不像之前那樣必須注入所有的靈力（心靈之力）。
隻是他對夢中世界的掌控不像純夢中世界那麼大了。
比如在純夢中世界裏。
他可以隨意切換意識角色。
但在這種特殊的虛擬夢境中。
每次都隻能降臨同一個人。
對夢中世界萬事萬物的感知也不像純夢中世界那樣深。
不過。
隻要虛擬夢境運轉他就能感受到心靈的增強。
這算是一個驚喜。
更重要的是。
僅僅一絲意念就能讓一個虛擬夢境運轉。
那不就代表著，他可以同時開啟很多個夢境世界？
唯一需要擔心的是同時開啟幾段虛擬人生會有精神分裂之類的問題。
不過呢，這個問題也好解決。
將意識投影的自我意識轉化成潛意識就好了。
相當於托管給夢境世界。
等意識投影死亡他才會感應到意識投影的人生經曆。
完美。
想罷。
將帝尊世界的意識投影轉化為潛意識後西桐便開始著手創造其他的識海夢境。
但沉浸在創造識海夢境中的西桐沒注意到。
隨著夢中世界的增多。
一道似夢非夢的輪盤幻影在混沌夢域中逐漸凝實，並在他現實軀體的腦後也隱隱若現。
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逍遙宗。
藏經閣內。
移柒在空蕩蕩的藏經閣中四處溜達著，偶爾翻翻突然看到的一兩本書籍。
但也都是沒有標識的無字天書，看球不懂。
又翻了幾本“無字天書”後，移柒揉了揉太陽穴。
他開始懷疑西桐這個“老前輩”是不是在耍他玩兒。