32.第三十二章 櫻花祭女巫(2 / 2)

另外一個箱子裏麵是一套櫻花祭的女巫服。

山口百惠看著漂亮衣服,問道:“藤虎,這些都好漂亮啊,這些都是你買的吧?”

“這是優衣庫的新品。”藤虎說道。

“優衣庫?”山口百惠沒有聽說過這個品牌,不過這些改良後的漂亮衣服她都很喜歡。

兩人正說著,攝影棚裏麵陸續又進來兩個女人,這是岩波大島子私人的發型師和化妝師。

藤虎隨即客串起半吊子的造型師,指揮著發型師和化妝師忙活起來。

四十分鍾以後,兩套JK製服打扮的山口百惠,洋溢著青春氣息,明亮的雙眸,俏皮的小虎牙,顯得質樸、親切、善良,溫柔中又帶了些嫵媚。

那發型師和化妝師麵對山口百惠的新造型已然驚呆了,同是女人的她們眼中閃爍的全是羨慕,並對藤虎的造型設計能力佩服不已。

客串完造型師後,藤虎又當起了攝影師,指揮著燈光師們設背景板、打燈光。

兩組照片拍攝完畢,接著是重頭戲。

櫻花祭女巫服飾照片。

為了這套衣服,化妝打扮用了兩個小時時間,現場布置櫻花、篝火、神龕、八幡造等等,花費藤虎120萬日元。

......

巫女文化,在中國是早早消失了的,在歐洲是要當做異端燒死的。

但在,加拉帕戈斯化的RB,無論受外國文化如何影響,人們冥冥之中仍然相信:

女生擁有某種神力,可以為身邊的人們帶來好運。

這是東京文化中相當獨特的一種思維方式。

這種自古以來,“兄主政務,妹主祭祀”的巫女文化傳統,被RB學者稱為“妹之力”。

在不同時代,這種思維方式以不同的形態出現在世間。比如江戶時代的“看板娘”,明治時期成立的“寶綠歌劇團”,甚至戰爭中隨身攜帶的刺繡護身符“千人針”,就是他女性親族一人繡出來的。

1970年代誕生的少女偶像也好,乃至21世紀新海誠的《你的名字。》《天氣之子》的女主角也好,都可以看做“妹之力”在當代的延續。

山口百惠這套女巫服,就是直切中路。

在紙醉金迷、物欲橫流的社會中,擊中最後一絲精神羈絆,切入霓虹人傳統文化的核心。

......

整整拍了一天,藤虎一共給山口百惠拍攝了三組照片,分別是高中西式製服、水手服和櫻花祭女巫服飾。

衝洗出來後,藤虎拿著照片跑到岩波大島子的辦公室,將照片往她辦公桌上一扔。

岩波大島子隻看了一眼就挪不開眼睛,這些超時代的照片實在讓人驚豔。

岩波大島子見過的美女也不少,但山口百惠這些照片卻給他一種見到高天原、天之禦中的神話世界美女感覺——原來一個女人可以美到這種程度。

“你拍的?”岩波大島子咽了咽口水,作為女人,她都有一種心動的感覺。

藤虎點點頭,問道:“講談社搞定了嗎?”

岩波大島子強忍著要藤虎一笑也給她拍一套的衝動,收起照片說:“談的很順利。書稿呢?”

藤虎拿出一疊書稿,岩波大島子饑渴的奪過書稿。

她的大長腿翹在書桌上,躺在靠背椅裏麵,翻看起來:

“這本《嫌疑人x的獻身》,上次居然隻讓我看十頁。”

“藤虎君,你太狡猾了...”

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