第二百五十三章 不可言(1 / 2)

藥老離開宿蒼宿厄那裏之後,便直接離宗前往了方家。

如白站在屬於自己洞府的山頭之上,默默望著藥老騰雲遠去,心中不知道在想些什麼。

他知道藥老在得知了這些事情之後,一定是去後山找兩位太上長老商討了,而現在藥老匆匆離去,所去又是何方呢?

靈木堂,君緬塵洞府之中。

此時此刻,君緬塵並不知道藥老離開了藥仙宗,更不知道藥老是為了他而離開了藥仙宗。

君緬塵一臉的消沉,滿眼都是黯淡無光,嘴中不停地呢喃著。

“宿命……我到底該如何救你……”

君緬塵很難受,因為滿心歡喜地去感悟離魂訣,其實不為別的,就為了將宿命越來越虛弱的神魂溫養起來。

可是現在,離魂訣無法感悟,就等於是斷了宿命的神魂活下去的希望。

魂塔之中的那個存在,君緬塵不敢染指,既然自己進入魂塔之中,看到的與別人截然不同,那麼隻能證明自己的眼睛很特殊。

現在離魂訣的事情,根本不用指望了,隨著自己的境界攀升,宿命的神魂隻會越來越弱,到最後,說不定不知何時就自然消失了。

這種結果,斷然不是君緬塵願意看到的。

“一定還有什麼辦法,我不能失去信心,宿命的虛弱是我一手造成的,我不能如此不負責任……藥仙宗的養魂之術無法感悟,興許其他宗門,甚至其他地方,一定還有可以養魂的術法!我一定可以找到救宿命的辦法!”

沉默之後,君緬塵目露果斷,狠狠握了握拳頭。

宿命,他是一定要救的,不管上刀山,還是下火海,他君緬塵一定要找到另外一種養魂術法,來溫養宿命的神魂!

他們兩個雙魂共體,他做不到眼睜睜看著宿命被自己壓製而死。

絕對做不到!

……

兩日後,君緬塵來到了如白的洞府,請教關於元神出竅的方法。

如白見到君緬塵一洗這幾日的頹勢,再次恢複往日的神采,也是欣慰地笑了起來。

其實關於元神出竅,元嬰修士就算不請教其他人,隨著境界越來越穩固,也是會自然而然接觸到的。

所謂的元神出竅,指的是一種半仙層次,眾所周知,當修士達到元嬰期之後,便是可以稱作踏入了半仙之境。

元神出竅便是代表著這種層次,這種層次是與元嬰以下截然不同的兩種層次。

當修士第一次‘元神出竅’時,會覺得‘山河粉碎,大地平沉’。

這時修士會發覺與天地、與萬物不二,或者說是發現無有宇宙天地、無有萬物與我,自己就是這天地,自己就是這萬物一樣。

元神出竅,也是初步證明了神識的存在,第一次真正地證明了‘人無我,法無我’這一高深的意念觀點。

元神出竅,隻是一個比喻的說法,並不是說真的有一個實在的、獨立的‘元神’可以‘出竅’,其實真正可以出竅的是修士的陽神或陰神,而非元神。

說白了,元神出竅也就是靈魂出竅,出竅的是自己的靈魂,也可以說是神識的具象化。

元嬰之下,修士可以憑借靈識感知四周一切動態。

而在元嬰之上,修士便可以化靈識為神識,神識是一種高形態的靈識,其感知範圍、感知程度等等,全然不是靈識可以比擬的。

所謂靈識,其實就是感知力的具象化和抽象化,而神識,是高形態的靈識,元神出竅中所指的元神,便可以理解為神識得具象化和抽象化。

如白洞府之中,一人在講解,一人在聆聽,時間就這樣一點點向後推移著。

……

這幾日,君緬塵一直就住在如白的洞府之中,既然離魂訣已經無法得到,那麼按照接下來的打算,必然是要進入涅虛界進行曆練的。

而進入涅虛界的前提,便是以元神進入,肉身留於界外,正因為如此,君緬塵才如此心急,來找如白請教元神出竅的事情。

因為他發現,他不能在如此慢悠悠地修行下去了,必須盡一切可能快速提高實力。

隻有擁有了強悍的實力,才有更多的手段和辦法去尋找養魂術,才可以救下宿命。

……

這幾日,淩鳶去找過君緬塵幾次,她也不知道為什麼想去找君緬塵,可就是忍不住。

靈木堂君緬塵的洞府內,空無一人,淩鳶去過幾次都沒有找到他。

再後來,淩鳶在如白的洞府中,看到了君緬塵的身影,那堅毅的麵孔,在院中沐浴著陽光,一動不動,似在感悟著什麼。

一縷縷奇異的氣息自他身上散發出來,淩鳶雙目微縮,頓時明白了他在幹什麼。

隻是看了一眼,淩鳶就離開了,沒有打擾,也沒有過問。

……

這幾日,藥老已經從方家回來了。

藥老歸來,並沒有太多人知道,但是宿蒼和宿厄卻是第一時間就察覺到了。