“你這個罪人！你這個狂徒！你褻瀆神靈，你不得好死，等你死了之後要在汗蒙的腳下承受無盡的折磨！”終於，忍耐了許久的汗南薩徹底爆發了，雖然語氣亢奮，模樣凶狠，甚至說完之後還煞有介事的念起了咒，但這說出來的話和行為卻滿是色厲內斂的感覺，就連那咒語也跟瞎念似的。
對此，唐瑾選擇了無視，臉上沒有絲毫的恐懼或者惱怒地表情，反而滿是嘲諷，甚至多了幾分憐憫。“大長老啊，大長老，你也算是活了大半輩子了，怎麼還跟個傻子似的？你這大半輩子是活到狗身上去了嗎？”
“你說什麼！”汗南薩難以置信的看著唐瑾，自己對他發出了如此惡毒的詛咒，甚至念動了咒語，為何他竟然沒有絲毫懼怕的意思？
“說什麼？我隻是說實話而已，還神靈，還汗蒙神。你是在逗我開心嗎？你知不知道所謂的神或者神靈的本質是什麼？不知道我告訴你，所謂的神靈，不過是一群貪戀權勢想要不勞而獲的人編造出來，將一切他們那顆榆木腦袋理解不了的現象都歸結為神跡的產物。說白了，就是一群白癡用來忽悠另外一群更白癡的家夥的謊言！如果你這個世界真有神，來啊！讓你的神降下所謂的神罰，現在就弄死我！做不到就給我老老實實滾到一邊去！”
說實話，唐瑾已經忍了這家夥很久了，他看自己不爽，唐瑾看他更不爽，準確的說他對於這種張嘴閉嘴就是神的家夥打心底裏不爽！
就像他說的，神這玩意，說白了就是用來自欺欺人的。遠古社會信仰神是為了找個精神依托，不然的話那惡劣的環境沒幾個人能堅持下來，但是到了後來的文明社會，所謂的神，無外乎三種用途，鞏固政權、斂財聚寶、人前裝逼。
再包裝的怎麼高大上，究其根源無外乎這三者之一，或者兼而有之。而且仔細分析一下，那些編造的所謂的神的事跡簡直漏洞百出，如果不是加上了一些洗腦的成分在裏麵，白癡才會信。就像唐瑾自己總結的，“神就是一群白癡，編來哄騙另外一群更白癡的人的蹩腳謊言。”
但同時，他也並不否認這玩意的便利性，稍微編兩個煞有介事的故事，再加上一點點短時間內分辨不出真假的威脅，以及那種最簡單最低級的洗腦方法，就能控製成百上千，甚至一個國家的人，世界上還有比這個更高效的統治政策嗎？最關鍵
的是，隻要你身在這個體係的高位，你就可以堂而皇之的滿足自己的所有玉望，不用擔心會有人反對或者推翻你，甚至你都不用擔心會有聰明人看穿你的謊言，因為那些相信你的白癡會在他們張嘴的第一刻就直接掐死他們。
事實上，這也正是唐瑾打算在汗蒙部落做的事情。就像合作裏說的，唐瑾為汗蒙部落帶來科技，汗蒙付出自己忠誠。但是忠誠這玩意，說白了，跟個屁一樣，說沒就沒了。上一秒喊著誓死效忠的說不定下一秒就直接捅你一劍。
更何況，人的品格是會隨著他們掌握的力量多少而變化的，有句話叫“男人有錢就變壞”，這話說的並沒有錯。財富的增加，代表著權力的增加，當一個人有了權力，最初他可能還會保持初心，僅僅隻滿足最初的玉望，買一棟房子。但隨著權力的增加，他會想要一棟大房子，並且會給自己找無數個理由來說服自己，然後換一棟大房子，再然後……就是玉望的不斷膨脹，以及越發熟練的給自己找理由，最終變成所謂的“壞人”。
汗蒙部落也是一樣的，現在的生產力低下，科技沒落的他們還能保持自己的樸實和善良，但是等他們掌握了唐瑾的給予他們的科技，玉望開始膨脹，到那時……誰還會在乎最初的承諾？