日本國，博多灣。
這座位於日本九州島北部的月牙形海灣，從飛鳥時代開始，就成了日本和東亞大陸交流往來的窗口。
當時的日本大和朝廷在朝鮮半島上遭遇白村江慘敗，開始認識到唐帝國的強大，於是就在九州島的博多灣附近設立了一個名叫大宰府的“唐務衙門”。這個衙門既負責和唐帝國的交流，同時也負責防備可能發生的唐船來襲！
可是當年的唐朝真的很忙，有太多的敵人需要教訓，日本國實在挨不上號......所以一直到唐朝滅亡，日本人都沒等到來襲的唐船。
唐朝的侵略者沒有來，而由大宰府派出去的日本遣唐使倒是走了一批又一批，後來這些人又將唐朝先進的技術、文化、政治製度帶回了日本。而大宰府在那個黃金一樣的時代中，幾乎就是日本國發展和進步的最大推動力。
不過隨著唐王朝的崩潰和覆滅，日本國的“唐務運動”也告一段落......既然唐朝都沒有了，唐朝也不會來襲了，日本還搞毛“唐務運動”？
而且從唐朝傳到日本去的東西也不都是好的......特別是唐朝中後期開始出現的藩鎮割據和士族社會崩塌，在日本國的天皇和公卿們看來，簡直就是禮崩樂壞！
那是堅決不能學的！
所以日本國從唐朝滅亡時起，就叫停了“唐務運動”，同時還開始搞起了閉關鎖國，從此中日兩國就再無官方往來了。
不過日本國在實行閉關鎖國的同時，卻沒有關了大宰府。因為日本國也需要進行對外交流，而且當中國進入宋王朝後，航海技術和海外貿易發展很快。日本朝廷可以管住官方的外交，卻管不住民間的貿易。
而且日本國的那幫公卿也需要穿著宋朝的絲綢——他們的衣服都特別費布料，自己又生產不了，當然得進口了。
另外，那幫人為了顯示自己風雅而有文化，還要消費大量的茶葉、書籍、筆墨......喔，他們還特別喜歡往臉上塗抹有毒有害的鉛粉！那也是大宋才有的好東西啊！
總之，“宋務運動”不能搞，但是宋朝的消費品還是需要的。
所以日本國的大宰府也就從推動“唐務運動”的機構，變成了管理對外貿易的衙門......而他們管理的方法，其實也挺有特色的。
第一當然是壟斷，不壟斷怎麼撈錢？大宰府賺不賺錢的不重要，但是主管大宰府的都是平安京的公卿，他們得賺錢啊！
第二則是把正常貿易包裝成朝貢......來自然做買賣的那些奸商不能說自己是奸商，得說自己是貢使，是來給天皇上貢的。他們帶來的貨物算是貢品，從日本國拿走的東西則是天皇的回賜。
因為是朝貢，所以來博多做買賣都被集中安置在大宰府所管轄的鴻臚館內——鴻臚館的位置就在博多灣邊上，位於一條名叫那珂川的河流的西岸。
不過隨著平安朝廷權威的日益下滑和九州地方武士階級的崛起，以及寄進製莊園的泛濫，九州的走私貿易也跟著起來了......到了西曆1130年前後，九州島沿海已經出現了12個走私貿易的集散地，這些私商雲集的地方，都被稱為“唐房”、“唐坊”、“唐防”、“當房”、“東防”、“東方”之類的。
而其中最大的走私集散地，就在博多......就在大宰府所管轄的鴻臚館的對麵，和鴻臚館隻隔了一條那珂川的博多筥崎唐坊。
在1130年前後，有多達1600戶的宋朝私商，就在那裏開店做買賣。每年開進博多灣的宋朝商船，大多都會直接前往筥崎唐坊的碼頭。
對，就是這樣明目張膽！
之所以那麼大膽，是因為那珂川對岸的博多筥崎唐坊是建立在筥崎神社領的土地上的。而筥崎神社領則寄進在鳥羽上皇的名下......實際上則由九州當地的地頭蛇宗像家把持。
鳥羽上皇可是如今大權在握的上皇！
在他庇護下的神社，當然是藤原攝關家的代表，現任大宰權師源經行是根本不敢過問的。
所以這位出身宇多源氏的高級公卿上任之後連鴻臚管和博多灣都懶得去，隻是窩在大宰府的政廳內當他的宅男，和一幫附庸風雅的九州地頭蛇家的公子哥玩玩和歌、漢詩，欣賞幾出能劇，看看有沒有什麼漂亮的“白拍子”可以勾搭一下......雖然撈不到什麼錢，但是生活還是很悠哉的。
他都已經是六十多歲的老人家了，和長相討人喜歡的小白臉武士還有白拍子一起過悠閑的日子難道不好嗎？走私什麼的......隨他們去吧！
而今天，日本國崇德天皇統治下的大治五年十一月初八，對源經行來說似乎也沒什麼特別......當他洗漱完畢，用完早餐，在自己的宅院中等著和一群小白臉武士一塊兒唱歌作詩看戲的時候，曆史的轉折關頭到了。