洪武十四年六月，廣州，番禹。
千年商都的街道，仍然一如既往的熙熙攘攘。廣州的百姓們穿著單薄的衣衫，在烈日照耀下的街頭為了生計奔忙。還有不少飄洋過海而來的白蕃黑蕃，混雜在漢人百姓當中，奔走於一個又一個的商鋪貨棧之間，也是一種奇特的風景線。街頭偶爾有布衣角巾，腰懸長劍的武士經過，趾高氣昂，不可一世。
這些布衣武士都列隊而行，在隊伍頂頭還有人舉著旗幟，旗幟的底色是白色，上麵刺著奪目的紅字“存天理、滅人欲”。這些布衣武士有時候還會高呼口號“南帝出、天理興；存天理、滅人欲”。喊著口號的武士走到哪裏，那些白色黑色的蕃人都跌跌撞撞的走避。
他們都知道，這些武士都是所謂的“天理儒者”，是四年多以前借著什麼天降祥瑞出現在廣州的，然後就迅速做大。而且還變得越來越邪門、越來越暴力！
而且這派儒學還打出了“奉天化胡”的旗號，宣稱得了天理，要去天南之地廣傳天理、教化諸夷。所以廣州的白蕃黑蕃看見他們一定得躲著一點，要不然給拉去當場教化了，那可就慘了......
廣州本地的漢人百姓看見這些根本不講道理的“天理儒者”，也隻能躲在一邊唉聲歎氣了......這幫“天理儒者”並不是廣州本地的儒生，都是跟著南帝從北方過來的北佬，其中的大部分人原來都不習儒業，甚至還是粗鄙武夫，為了混飯吃或是向上爬，才加入了“天理儒宗”。
也不知道是這幫“粗儒”鬧騰的，還是那個天理儒宗的頭頭南帝趙諶自己推動的。總之天理儒宗這三四年來是越來越邪性，也越來越暴力。
去年秋天的時候還借口要教化廣州蕃坊內的蕃人，成群結隊衝進蕃坊和蕃坊、蕃商的護衛發生火並——這些蕃人說是護衛那是好話，難聽點就是海賊！
到了無法無天的海上，還能指望誰遵紀守法？
所以廣州蕃坊之中的蕃商武力並不弱，如果不是趙諶帶著十幾北軍南下，以廣州原來的那的廂兵，真要打起來都不見得是蕃坊護衛隊對手，更別說一群儒生了。
可是這場蕃坊火並，卻以“粗儒”大勝告終，最後粗儒們血洗蕃坊，好幾家有“歸德將軍”封號的大蕃商甚至被這群“粗儒”滅了門。
而在整個火並過程中，南帝的軍隊和廣州的官府居然不聞不問，直到這些“粗儒”撒完野，廣州的官府才派出廂兵開進蕃坊維持秩序、救助傷者、埋葬死人。
這次血洗蕃坊事件不僅把來宋朝發財的蕃人嚇得夠嗆，連廣州的百姓也都被這群“粗儒”的暴力行為嚇得目瞪口呆。
不過這場血洗蕃坊事件並沒有終結廣州的繁華，更沒有造成海上貿易的中斷——因為大宋朝廷和南粵王廷允許漢人海商采購彈重3斤及以下的銅炮以武裝商船，所以現在南洋海上的優勢已經從大食、波斯海商手中轉到了漢人海商手中。廣州蕃坊的蕃商被血洗的事件，隻是加速了蕃商的沒落。不過蕃商並沒有馬上從廣州消失，有許多人幸存了下來，還有一些人甚至在“血洗”發生後到來......隻是無論是幸存者還是後來者，都知道要躲著這幫“粗儒”了。
還有一些蕃商則采取了打不過就加入的策略，托關係走門子弄了個天理書院學生的身份，成了儒門中人了，算是接受了教化。
而天理儒者善於教化的威名算是打出來了！
而類似的火並事件，稍後在順化、奉化、承化三個教化府的地盤上開始頻繁發生......總之，這群人跑到哪裏，哪裏就會掀起一陣血雨腥風，那些不受教化的蕃人就得夾起尾巴做人。
當然了，例外總是有的。比如今天的廣州街麵上就出現了一隊打著十字旗的蕃人騎士，大搖大擺的從珠江碼頭向著城內的皇宮開進。而且還有一隊南帝直屬的班直騎兵在前麵開道，還有幾個“北帝”方麵的武官和他們同行。
馬隊迅速從街麵上通過，很快吸引了一隊粗儒的注意，這群粗儒中的幾人已經很久沒有見過這樣囂張的蕃人了，也不管對方是誰，張口就罵：“他M的十字蕃奴！”
這隊蕃人騎士正是羅馬帝國一字並肩王阿萊克修斯、格魯吉亞大法師巴格拉季昂以及他們的隨從。而幾個北帝方麵的武官中領頭的正是嘉國公趙椅，他聽見了罵聲，順著聲音看過去，居然看見幾個凶神惡煞一般儒者正一手持劍，一手指著自己這邊在罵......
他當然認識這群儒者的裝束——在趙楷召開曲阜儒門大會後，布衣、角巾、長劍就成了儒家宗廷和天南儒宗這兩夥儒者的標配了......可是儒家宗廷下麵的武裝儒生還是比較文明的，不會當街叫罵，也很少會成群結隊在大街上耀武揚威。