“據解密的一些文件，永和年間，朔黨之瘋狂，有可能也有聖祖秘密派人在背後推動之故。”講台上的教授講說完這段曆史，然後說道。
“這種說法有待考證，但當年銀行司的一些失措之舉，確實是聖祖派人唆使了孫覺。”
“但不能因此否認聖祖的偉大，當年朔黨力量太強大了，加上武宗一直想用平衡之道，異論相攪的祖宗之術，導致王介甫與聖祖一直不斷地妥協。不破不立，隻有徹底地讓他們破掉，才可以樹立新的秩序。”
“所以有人論述聖祖，是用黑暗之劍去持光明之心。請大家注意這一點，手段可以黑暗，心卻不能黑暗……”
永和黨爭過去了近兩百年，在這兩百年中，彼岸一直堅決執行著王巨的政策，不認同中原者中國者，一律殺無赦，這也是彼岸最重要的製度。紹聖後，宋朝也有意與彼岸保持著良好的關係，甚至諸王多迎娶宋朝公主，這使得彼岸百姓一直將宋朝視為正朔，事實上彼岸雖分裂三國，但明確規訂這三國是中原王朝的羈縻國，三國之主隻稱王，而非是皇、君、帝。盡管大家對王巨很尊敬，隻是說聖祖，而非是聖皇。
當然，彼岸這種君主立憲製度，君王的權利無限的下放，宰執又改為換屆製度，大夥失去了稱王稱霸的雄心，加上王巨立下的製度，也就沒有對中原王朝產生野心的土壤了。
在這種良好關係下，宋朝也鼓勵著無地的百姓向彼岸遷徙，使得彼岸迅速繁榮，當然，這也緩解了宋朝的人口壓力。
但宋朝在彼岸幫助下，以及交通的改善，先後滅掉遼國，黑汗，花剌模子，以及吐蕃各部，使疆域超過了唐朝鼎盛之時。
然而因為立國時久，宋朝政治再次惡化，兼並嚴重，貧富嚴重分化，大臣將士們文恬武嬉，幾乎到了病入膏肓之時，即便彼岸不斷幫助，都阻止不了這種趨勢蔓延擴大，相反的，宋朝內部有許多人認為彼岸以臣淩君，認為彼岸是幹涉宋朝內政，淩駕於宋朝之上，導致許多大臣對彼岸越來越排斥。
以至彼岸漸漸放棄了宋朝，有一些眼光長遠的人都開始為新王朝準備了。
不過因為王巨留下了一些預言，彼岸對於宋朝今天，早就有了心理準備。
但又不能否認這段基業，正因為宋朝前麵很長時間在強大著，彼岸依附著宋朝，才得以迅速發展。也因為這兩百年的一統，宋朝經濟迅速發展，各項技術也得到迅速發展，與彼岸幾乎聯手進入工業文明的初期階段，宋朝內部資本主義也正式萌芽，為後麵的新王朝打下了厚實的基礎。
其中的得值得借鑒，其中的失也值得借鑒，三洲懲戒宋朝的局麵，先後將遺產稅提高百分之二十，每戶標準財產內不用交納遺產稅，但超出部分，必須交納等值的兩成錢帛，或者由官府派人核算，割出兩成財產由官府處理，才可以繼承父輩遺產，用來打擊世襲、壟斷與兼並。
這個遺產稅是王巨自紹聖年間陸續發起的稅賦改製，首先改革的是商稅，商稅中過稅沒有動，但往稅大幅度做了調整。關係到民生方麵的，往稅隻有百分之二到百分之四，比如糧食，隻有百分之二。各種坑礦在百分之四到百分之八之間，各種酒類與奢侈品則達到了百分之十。市舶司的對外或者進口商貨也進行了調整，民生方麵的隻有百分之五，奢侈品如宋朝的基率，百分之十，但逃稅者會苛以嚴厲的處罰。宅地稅也與宋朝不同，彼岸製訂了一個標準，普通的民宅不征稅，高於這一標準則每年征千分之一到千分之二的稅率，千分之一則是對某人進行評估，對國家與社會有貢獻的人，就可以享有這個資格，否則就是千分之二。
其次就是遺產稅，王巨將其提高到了百分之十五，但也製訂了一個標準，按照此人家中的宅、地、以及其他所有資產進行評估，普通人家則不必交納這個遺產稅，但高於這一標準，則必須交納百分之十五的遺產稅，不過有的人家全部是不動產，因此可以按照銀行最低貸款率，準其在十年內陸續償還。超過十年，那麼則派人強行切割其財產，進行拍賣處理了。
這些製度是針對所有人的，包括王巨本人，如果他死了，將其財產分配給三個兒子，那怕是王室的財產，同樣得交納遺產稅。同時進一步下調兩稅，一些烈士戶、孝子、善人、老師等，則全部免其兩稅，但這不包括官員。
然後又做了一條規訂，官員子弟相互聯親者，其子女則不可能進入官場，官員子女相互聯親，或者與當地豪強富人相互聯親者，官員本人則不可以進入行省級別的官場，也就是想擔任行省級別的官職，其子女必須與寒門子弟聯親，以打擊世襲。
這些製度推出後，一些有錢的人開始回流，遺產稅太高了。
彼岸也不阻攔，但正是這些人的回流，開始將彼岸的情況帶到了中原。
這時候宋朝與彼岸關係越來越好，彼岸有意放開四五十個州，準許宋朝派駐官員，因此宋朝有意地派出多名官員前來磨礪。
看看彼岸的官多難做，再看看你們這個官做得多舒服，那麼應不應當更加為朝廷效力？
其實並沒有宋朝所想象的那般艱苦，隻要不貪不犯下嚴重錯誤，隻要一代出現一個差不多的官員，就可以保障三代人過上比較好的生活。即便是彼岸這種製度，官終是官，還有許多優越性的，隻能說比宋朝的官要好得多。
但經過彼岸的磨礪，隻要派過去的官員認真學習，一般回來後，都會成為不錯的官員，以至在後來的宋朝“超黃金”一百年中，有九個宰相，有著去彼岸為官的履曆。不過自紹聖過了一百年後，宋朝茫茫然沒有了對手，又漸漸走向腐敗。
而且隨著對彼岸的厭惡，宋朝做了一個更錯誤的舉動，再次詔令，不得百姓移。
這才是致命的錯誤，雖然在彼岸幫助下，出現了許多新技術，包括各類糧食種子進行了改善，遼東也全麵開發，但這時候宋朝達到了近六千萬戶，加上官吏豪強的剝削，種種矛盾激化，終於導致這場大起義的爆發。
也不是彼岸製度就完美了，主要還是彼岸過於廣袤，雖然自身人口在迅速繁衍，中間一百年，又陸續從宋朝遷徙過來幾百萬戶百姓，但人口基數太少了，到現在總人口還不足兩億人，以及糧食產量的增加，也就是最少還要四百年時間，才可能發生土地與人口危機，但到了那時，恐怕彼岸早進入“現代化”。
隨著傳來宋朝發生了一場幾乎席卷全國的大起義，讓人搞笑的是這批義軍將彼岸的那套製度不倫不類的全部搬了過來。消息傳到彼岸，許多人啼笑皆非。雖然是好事，但同樣給了彼岸一個警告。三大王室聽聞後，迅速削減開支，捐出近半產業的契股，用於各洲賑災救貧。
三洲也分別宣布，對官員家屬經商者，務必從嚴審查，有子弟為官者，必須從基層做起，而且提撥升遷時，必須經過更嚴格的政績考核，以免象宋朝那樣，因為恩蔭與聯親，導致官官相護，迅速走向衰敗中。
正因為如此，學院裏的教授又再度將這段曆史拿出來反複開講。
王巨一生不完全是光明磊落的，比如永樂城之戰，種種跡象證明了王巨可能提前就知道宋朝會伐夏，伐夏後必失敗。而且沒有人敢小視王巨，所以為聖，比如科學，王巨老了後，將彼岸一切為三，開始安心著書立學，然後留下了許多定理與公式以及假想，彼岸科學的推進，正是各個學者不斷地研究王巨留下的這些定理與假想得以成功的。隻要順著這些假想研究，必有所進展，但想繞過這些假想，則沒有什麼進展。