35.第三五章 聖法玄奇自勉勵(1 / 2)

馬騰雲微微一笑,說道:“林小弟,你看問題的角度果然犀利,一下就抓到了我想說的重點。”

“秋闈報考確實是有限製的,要麼是來曆清白的道院弟子,要麼是來自各大仙宗和朝廷的舉薦。”

“除此之外,就是人道的學士們。”

“秋闈的考試分為兩個部分,一部分是考仙道修為,另一部分是考察人道修為。畢竟治國理政,光靠道士是不行的,還得有諸多聖人流派的人才來輔助。秋闈考試,取中的人才中,大約有二成是純粹的人道學士。”

“就算有洞真寶鏡的輔助,想要在短時間內趕超別人五年、十年,甚至二三十年的深厚積累,同樣不容易,”馬騰雲的目光閃爍了一下,“不過,李公都的來曆神秘得很,似乎是某位活聖人的弟子。多與你這伯父交流,如果能在人道修行上有所突破,取得學士之位,通過秋闈,就沒什麼難度了。”

“學士之位……”李林在心中琢磨了這個詞片刻,開口道,“什麼是人道學士,我在雜學課本上見過介紹。隻要潛心做學問,獲得大眾和學派的認可,積累深厚到了一定程度,就能從書生晉升為學士。學士能夠施展人道法術,顯法於外界,是真正的超凡境界。”

“學士的力量,主要來自於自身的學問和知識。諸子百家當中,除了傳統的儒家、法家等等,現在還有物理家、建築家、機械家這些實證流派,還有畫家、音樂家這些藝術流派。靠修行藝術,同樣能晉升學士,因為藝術本身也是知識。”

馬騰雲點頭道:“不錯,總結得很好。李公都出身儒家,而現代的儒家學派,核心依然是禮教,但這兩個字的實際意義,卻與古代意義上的禮教截然不同。古代的禮教,一個禮字大過天,也導致了儒學故步自封,陷於迂腐和衰敗之中。”

“現代由幾位儒家聖人重新發揚光大的儒道,禮是禮儀之道,教是教育之道,最近的幾位儒家聖人,都是出身教育之道。”

“這一派力量強大,學士如雲,主導了現在推行的全民教育,其實早就能自立成為教育家。但為了儒家道統,才沒有獨立出去。”

“李公都雖然不是教育之道的修者,但是同樣是儒家一脈,在教育上也很有心得。”

“林小弟,你就算不修行儒家之道,想要在其他流派有所建樹,李公都也能幫上你的大忙。”

李林低頭沉吟片刻,人道修行的基本常識他也知道,力量來源於知識,而知識理論,是會不斷更新的。

不管是教育的理念,哲學的理念,還是科學技術,或者藝術手法,在千萬年來都在不斷變化,不斷產生出新的理論和流派。

循規蹈矩,學習師長教導的知識,自然沒有問題,功底打的紮實,同樣能晉升學士。

但最強的人道修行之法,隻有兩個字。

創新。

新概念,新理論,新發明,新創造……

人道修士的戰鬥能力在三條修行路線之中最弱,能夠萬古長青,道統不絕,靠的就是不斷的自我革新。

而李林是個穿越客。

他腦內沒有靈魂圖書館,也不是理工宅男,沒有一肚子發明創造和理工科配方。

化身科學界的爆頭狂魔也好,埋頭種田,建立完整工業體係也罷,都跟李林無緣。

他是個文科生!

不過在這個世界,文科生也有力量。

隻不過稍加思索,李林心中就有了決定。

在原來的世界上,學過的高中知識雖然淺顯,放到這個世界上也超前不多。

但他大學上的是大名鼎鼎的五道口職業技術學校,經濟管理學院,授課的不乏本學科國內第一流的學術大牛,功課一天都沒有落下。

所以這時候,滿腦子就是自己的學科知識。

這個世界還處在封建王朝時期,第二次工業革命方興未艾,凡人、修士、仙人種種社會階層,一層層的社會體係又猶如天塹。

怎麼想,也不可能誕生出某顆藍星上,經濟全球化以後才發展起來的龐大學術體係。

把這門學科稍加整理,進行本地化,繼而延展出各種新理論新流派,再廣泛應用,這條路線大有可為。

“唉喲不好,真氣開始湧動了。”

隻不過是稍微回想了一下自己學過的經濟學知識,一股龐大的真氣洪流,眼看就要開始在李林的眉心間滋生。