王自如一招KO武狀元的傳聞，瞬間傳遍了整個校園。雖然傳聞說得有板有眼，頭頭是道，但信的人不多。單單從身板上來看，兩者的差距就很難彌補，偷襲一招KO，還有點可能。你要說正麵硬扛，一招KO，誰信啊。
可是，幾天後，武狀元纏著綁帶，打著石膏的手，印證了傳聞非虛。
大家心中都有疑問了，“血氣榜的吊車尾，一招KO第一名，這個體檢應該是反著看的吧？”
“對啊，解釋不通啊。”
“我也覺得，武科的這個標準有點問題。”
……
半個月來，憋得受不了的王大林，天天叨嘮要回去壽星村，說鎮政府打了幾次電話給他，政府補償家裏10萬元，讓王大林重建家院。對王大林來說，壽星村就是他的根，那裏就是他的一切，讓他離開家園，比魚離開水還難受。
王自如能夠理解王大林，畢竟，沒有人不是活在過去，活在回憶之中，一個沒有過去，沒有回憶的人，就如剛剛出院時的自己，不過是行屍走肉而已。
10月9日，正好是星期天。王自如一家四口，在地震後第一次重回家園。
一路上，四人心事重重，都沒有說話。
路上到處是挖掘機，推土機和工程隊，到處掛滿了全國各地援助隊的橫幅，各種工程機械轟然作響，人類在不屈地向這自然界抗爭。
很多地方，路基沒有了，有時候是搭木板橋過去，有的時候是從山坡裏橫跨過去，有時候是涉水而過。有些原來很熟悉的村子，經曆了一場山崩地裂之後，此時已麵目全非，沒有再留下一絲痕跡，也許是被山體滑坡埋入了大地，與這片土地，長眠不起。
一夜之間，山川巨變，蒼海桑田。
王自如開著車，思潮起伏澎湃。
根據《淵藪人文曆史與語言》一書的推測，淵藪象一頭沉眠的巨獸，大概每隔一千年就喚醒一次，漢國的曆史上，相關的記載有五次，但均語焉不詳，前後不一，莫衷一是。
比如說，漢國先秦的古籍《南華真經》，又名《莊子》中，就有一段後人認為，疑似是關於淵藪人類的描述：‘藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年穀熟。’”
這段話中，描述了一個故事，在很遙遠的地方，有一個姑射山，那裏有無數的神仙居住，她們肌膚雪白，綽約多姿，美若仙子。她們吸風飲露為生，不食人間煙火。她們來去倏忽，如龍飛在天，禦風而行，在大陸與四海之間騰雲駕霧，四處遨遊，所到之處，破碎虛空，她們精神力凝聚，能讓自然不受災害，讓五穀豐熟……
也許隨著淵藪的再次沉睡，後人再沒有見過這座山。
沒有人知道，是誰在喚醒淵藪，為什麼喚醒它，怎樣喚醒它，也沒有人知道，有沒有野心家在背後操縱。
根據推測，在第一個淵藪通道開啟後，無數的通道將如雨後春筍一般，不斷地打開，也許是64個通道，也是100多個，具體數字無法預測。