羅校長給我說了三條。
首先要我去找一個風水好的地方，閉關修行。山秀水美，外環境平和安逸，內環境就會與之相應。心靜自然神安，神安即會通靈，靈性增強，就能溝通天地浩然之氣。道家講究萬物生於一氣，氣才是世界的本來。
風水之處的神妙還要在於這個地方曾是前輩高人修行的洞天福地，如果能夠再與高人相通，得到指點，更會如虎添翼。
其次要學會或練就一種靈咒，通過咒的力量叩請到大成就者，那麼勝券就會在握了。
第三要自己悟通法的力量，出玄入，神威莫測，增強自身的修為，壯大自己的實力，自然可以與他一戰。
羅校長最後對我說：“龍行，有壓力就有彈力，機遇與挑戰並存，你一定要借這次機會，破釜沉舟，置之死地而後生。我給你三天假，三天後你再來上學，但在三天之內你一定要解決這個大難題！”
我重重地點了點頭：“羅校長，但願我不會負你重望，三天之後你還能看到一個活蹦亂跳的龍行。”
“吉人自有天相，我看好你！”羅校長的手緊緊地壓在我的肩上，我讀懂了其中的深切期望。
離開羅校長房時，已近十點了。大街上稀稀朗朗的人群，我歎道人生愜意莫如悠閑地逛逛大街。
高考臨近，而眼前的麻煩一件接著一件，追尾而來，好在心境淡然，就是生死也早也看破，而累一點，苦一點，也並不算什麼。
快步趕到房裏，林冰還在等我，見我掩上門，神色平靜了許多，她也沒有再問什麼，隻說水已燒好，洗腳洗澡隨你自己，說完便關上房門睡去了。
我輕快地洗完澡，盤腿而坐，在定中找一處絕妙的去處，靜修幾天。
我想起了家鄉的八角峰。
在我家鄉清風鋪鎮東北角有一座林壑優美、草木豐茂的山巒，名叫八角峰，山如蓮花，花開八瓣，俗稱神山，它東接天玉山，南對水澤山，靜穆端莊。山中藏有一些遠近聞名的道家石窟。洞高竣險而有名的是藏仙洞，有詩讚曰：“藏仙洞府本虛空，仙跡傳聞出洞中。留下丹砂人不識，染成色樹滿山紅。
石洞為古已有之，相傳為天仙派創立者呂純陽主持所建。
呂洞賓，原名呂岩，故鄉在河中府永樂鎮（今山西永濟縣）。他出生於世代官宦之家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年（公元825年）中了進士，當過地方官吏。
後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂；“洞”，是居住的山洞；“賓”，即告訴人們自己是山洞裏的賓客。他的道號為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產散發給貧民，為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鍾離權，拜之為師。修仙成功之後，下山雲遊四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。我不知他是否真到了八角峰，但言傳如此，就估且信之。
傳說開洞之前，八仙之中的呂洞賓正遊曆天下，走到此地，一日來到八角峰，見山峰齊翠，風光秀麗，民風淳厚，人傑地靈，遂決定在此建觀傳道。他招來鐵拐李，兩人商量，如果讓凡人修建，耗時費力不說，也會加重老百姓的負擔，於是決定動用神力。在開工之前，二人化為凡人，到附近村莊告誡村民，從正月十四起大霧封山，不要到山裏去。開始，村民不信，但從正月十四早晨起，果真大霧就封了山，對麵不見人。山中人聲嘈雜，鑿錘之音，漫山遍野，傳至數裏。村民有好奇者，尋舊路入山，行至山路，路皆不見。行走良久，隻在原地轉圈，方始相信。七七四十九天後，三月三日的早晨，霧散天晴，洞府、神像，奇跡般的出現在山腰的絕壁之上，周圍卻不見一點石屑。人們認為這是神仙造就，所以稱為藏仙洞，紛紛上山朝拜，從此，這一天也就成為了當地傳統廟會的日子。
藏仙洞後來建有六座洞窟，分上下兩層，上層四洞略大，下層兩洞略小，每洞都有一個玄妙的名字：玉春洞、虛無洞、五方洞、七真洞、真宮洞、呂祖洞。上層西起第一洞，門額刻“玉春洞”三字，洞中供奉的是開洞神仙呂純陽，峨衣長冠，衣襟飄飄，如臨風而動，好一尊風liu神仙！第二洞“虛無洞”內有一尊石像，身長約2米，雙目沉閉，嘴角鬆弛，合掌托腮，側身臥在石床上，惟妙惟肖的睡相，仿佛正值一鼾剛息，一鼾即來之際。相傳這是道祖陳摶，性情耿直，每睡千年方醒一次，亦不知從何年何月睡起，至今不醒，也不知該睡到何年何月方醒過來。