有一次忽然想到李隱那句“”之句，不由得詫異麼樂這麼多弦，找度娘問了下，說錦瑟一都是二十五弦的，但古瑟有五十弦的，而後覺得這句這麼解釋倒無不可，但是也可以換一種解釋，嶽飛在《小重山》裏有“欲將心事付瑤琴，知音少、弦斷有誰聽”之句！
想著這“錦瑟”會不會是斷了，不然“無端”二字解釋不通了，若錦瑟是五十弦的古瑟，不會“無端五十弦”了，那麼，解釋成“弦斷”卻是可以說通的，應該是鼓瑟者正在演奏，而“瑟”無端斷了，“無端”，或許可以解釋成“莫其妙”，了，我就不問度娘了，若是錯了，卻也無傷大雅！
二十五弦的瑟莫其妙的斷了，就變成五十弦了，轉念一想，卻也不對，二十五弦不可能都斷了，斷一兩沒麼奇怪的，都斷了，那就是人為的了！
想起電視劇裏麵琴弦斷了，都預示著不好的事情發生，我們知道，古人很喜歡將自己的情寄托在樂上麵，通過發聲表達出來，能懂的人自然會懂，不懂的人自然不懂，這樣，自己的情就隻是向懂得的人傾訴了！“知音”，知音二字大概就是這麼來的，這個音，本來應該是音樂，至少是和那個有關的意，不過，現在說到這個詞一是知心朋友、知己、紅顏……很少會聯想到樂方麵的！
不過，這個人為麼要將“瑟”的弦都弄斷呢，想一下鍾和伯牙的故事也就不奇怪了，鍾死了，伯牙的演奏就也沒有人能聽懂了，也就是失去了人間唯一的知音，於是把琴摔了，從此終身不演奏！
那麼這個人將瑟毀掉，大概也是失去了唯一的傾聽者，或者說應該是他的一位至親至愛的人離他而去，而他心中積鬱的情無法排遣，隻有“鼓瑟”寥以寄托，情到處，弦竟然斷了，心中痛處無以言表，索性將餘下的弦也都弄斷，以此來表達自己的哀痛和決心！
結尾一句“此情可待成追憶，隻是當時已惘然！”很好的說明了這一切，此情尚不知是“親情”、“愛情”、友情，或者其它的，從中間幾句應該可以推測出，不過那都不重要了，這裏不！總之這“情”是好的，是值得懷念的，是值得追憶的，但畢竟它都過去的，也不來了，過去的好和現實的殘酷形成了鮮明對比，隻怪自己當初沒有好好把握！“隻是當時已惘然”，其中的心酸，無奈想必沒有經曆過的人是無法體會的！
附：把情寄托在音樂上不隻是古人的專利，現在的人也是，生活中喜歡那種狂的草原歌曲的人往往比較少，而專注於那種婉約、悲傷的卻往往比較多，並不是人們喜歡悲傷，隻是他喜歡的歌曲中有那麼幾句戳中了他心中的所所想罷了！
所謂“士為知己者死、女為悅己者”，人生在，人們往往追求的東並不多，但或多或少都總是渴望會能人懂得，哪怕一人，足矣！