一九七 聖堂劈山(1 / 3)

周寧被認出來之後,這畫風就迅速變了。

對於伍世懷和應萬象這樣的門派扛把子而言,周寧手頭上的好東西,可比金山寺的秘藏重要的多。

周寧倒也光棍,一看裝不下去了,倒也光棍,沒耍賴,也沒敷衍,表示萬物皆有價,出的起價碼,界門也好,戰錘號也罷,都賣!

伍世懷和應萬象很想豪氣的來一句:“有多少,我全包了!”

但實際上倆人目前都缺資金周轉,否則也不會為了尚不能完全確認的金山秘藏就親自趕來。

當然,要是一樣都不買,那就是遇寶山而空手回了。

最後,伍世懷咬了咬牙,購買了三座動力塔。

他當初在混沌界域時,已經買過一座,四座動力塔,按照他的估算,最多兩年,本就全回來了,後麵就每分每秒都是利潤。

這麼好賺,理論上買的越多,賺頭越大。

可他得注意資源流水,資金鏈斷了,那可不是鬧著玩。

因此隻能勒緊褲腰帶,先買入一些,等日子好過些,再買。

應萬象還不如伍世懷,扭捏了半天,也隻是買了兩座動力塔。

他倒是很想賒欠,可周寧表示小本薄利,概不賒欠。

其實重點在於做這種交易,等於是傷口上撒鹽。

又一次提醒他,牛嗶的不是他,是係統,天下群修給麵子,同樣是衝著係統,而不是他。

這種情況下,他沒有鬧別扭說‘爺不賣’就已經是很有大局觀了。至少沒有毀人設。

而在這邊做生意的時候,應萬象叫來的聖堂團隊開始搞事。

聖堂有非常濃鬱的神道特質。

這讓他們總是跟超凡者們之間有著無形的隔閡。

越是高階,這種隔閡越是明顯。

可能是因為在高階修士眼中,金烏也不過是仗著自己上古物種的身世,而有著較強實力的超凡種,還沒有牛掰到需要高山仰止、見之必叩拜的程度。

在金烏眼裏,則覺得這些高階修士桀驁不馴,對大佬沒有應有的尊重。

而在周寧這個外來者看,金烏大約是想立旗杆的,不說是讓超凡者恭順吧,起碼也象三仙山那般,出身高貴,體係高杆,從頭到位就比一般超凡者牛嗶半籌,所以要被尊重。

然而,時代不予,徒呼奈何,金烏都已經需要借助信仰體係,來維係權柄了,卻還想豬鼻子插蔥就裝成象,怎麼可能有人買賬?

底層還好,畢竟攀爬不上去的才是大多數,都是為了混生活,就跟活力社團一般,下麵人的打拚,很少牽連事業走上正規的大佬。

今天這局,不算是底層局。

聖堂決定參與到這場博弈中時,就充分考慮到應萬象和伍世懷都在場,因而派了能與之正麵叫板而不輸排麵的副教主黃維。

聖劍黃維,名望、實力,都是響當當的。

相比於應萬象和伍世懷表現出的油膩圓滑,黃維顯得更純粹一些。當然,這也跟聖堂‘金烏賜予一切’的教條有關。

而在周寧以及一些超凡者大佬眼裏,這教條根本就是又當又立。

聖堂對這世界的索取,其實很全麵,資源、技術、人口,就沒有他們不要的。

他們總是說,金烏除了信仰,不需要任何額外的供奉,可他們自身,卻是需要金銀來運轉,需要超凡資源來武裝。

還有技術,他們向金烏獻上所能找到的技術,進行所謂異端批判,指責這些技術是奇巧淫技,令人心變得不再淳樸。

然而,倒個手,金烏賜下法門,就冠以了神聖之名,是建設地上神國、理想鄉的必要手段。

周寧早先還沒看太明白,覺得金烏聖堂,起碼在建造方麵,很有可觀之處,建造的聖堂,又美觀,又莊嚴,適用性還強。

等後來收集到古代科技文明的相關技術,頓時‘臥槽’,連風格都懶得改,或許是沒能力改,直接就搬過來了。

這也是為什麼超凡者大佬看不上眼金烏聖堂的一個重要原因。

不僅又當又立,還能被超凡者們滅絕的前紀元技術擱這兒顯擺,這不就膈應人麼?

不管怎麼說吧,金烏頗有幾分簡版係統的特色,要自立門戶,自成體係。

因此,就算是吸納技術,也是十分挑剔的。

象動力塔這種自己造不出來,技術拿捏在別人手中的,再好,也不要。否則等離不開了,被釜底抽薪,豈不是要糟?

動力塔尚且如此,界門和戰錘號就更不用說了。