交待完天書的事情，周鈞鬆了一口氣，來到書櫃前，找到解琴遣人送來的《梁祝》，仔細看了起來。
解琴和宋若娥所寫出的《梁祝》，相比後世的版本，稍稍弱化了梁山伯的角色分量，而是將筆墨的重點刻畫，放在了祝英台之上。
周鈞稍稍思考，也能理解，畢竟兩位作者皆是女性，對於女角色的心理把握和人物塑造，自然更是駕輕就熟。
除了這一點之外，原版《梁祝》將梁山伯和祝英台無法成就姻緣的原因，主要歸結為梁山伯自愧於家貧，未能如約上門提親。
而宋若娥在劇情改編中，卻是寫成梁山伯如期上門提親，但祝家因為門閥和貧富歧視，將他擋在了門外，又故意不讓祝英台知曉。
梁山伯氣苦病倒，一命嗚呼之後，被草草下葬。祝英台直到在出嫁路上，才知曉了真實情況。她繞道去梁山伯墓前祭奠，最後躍入墳中，化蝶雙飛。
在宋若娥的《梁祝》話本中，有一段話倒是引起了周鈞的注意。
那段話是祝英台臨死之前所說的，大意便是真正的愛情，究竟是什麼？
愛情是坐擁富貴和權勢，安逸一生？還是與靈魂共鳴之人，安樂清貧？
在周鈞的記憶中，這段話在原版的《梁祝》之中，是沒有的，想必是宋若娥有感而發，寫了進去。
大致翻了一遍，周鈞不禁感歎，宋若娥的才情，與唐朝四大才女李冶、薛濤、劉采春、魚玄機相比，絲毫不遜色。
但為何，這般的奇女子，在史冊中，卻是沒有什麼作品保存下來？
就在沉思的時候，畫月在那裏正看著《梁祝》，看到動情之處，還不停抹著眼淚。
周鈞看見也是無奈。
在別苑中休憩了幾日，周鈞處理完了別苑的事務，又向龐公和畫月告了別，便騎著馬一大清早朝著長安的方向趕去。
入了春明門，周鈞先朝平康坊的方向趕去。
剛入平康坊北裏的場院，周鈞的那匹烏孫馬，一聲嘶鳴，引來了一眾人的圍觀。
有坊丁認出了周鈞的臉，連忙跑過來唱了個喏，開口道了一聲周主事。
周鈞牽著馬，走到院場的曲門，朝坊丁問道：“解琴今日可在？”
坊丁回道：“解都知今日去了教坊。”
周鈞一愣，來的倒是不湊巧，解琴居然不在。
想了想，周鈞又問道：“宋都知呢？”
坊丁：“宋都知在，不過她已經不見客了。”
周鈞：“不見客？為何？”
坊丁：“宋都知已經向假母說了身，贖身錢也交了，聽說很快便要離開北裏。”
周鈞恍然，宋若娥有個指腹為婚的鍾家小郎，眼下怕是正在準備嫁過去的事宜，這種時候自然不會繼續見客了。
將馬寄在坊廄之中，周鈞進了中裏，去尋宋若娥。
到了宋若娥居住的小院，周鈞敲響了院門。
不一會兒，門內傳來一個婢子脆生生的聲音：“娘子不見客。”
周鈞清了清嗓子，開口道：“某是周二郎。”
婢子頓了頓，又問道：“哪個周二郎？”
周鈞說道：“刑部都官司的周主事。”
婢子不再說話，一陣小跑，去了院內。
又過了一會兒，院門開了一條縫，婢子引著周鈞走了進去。
穿過庭院，又入堂口，周鈞看見屋內四處都是打包好的書籍字畫，心中有些感歎，看來宋若娥是真的要離開北裏了。
就在這時，後廂傳來一陣腳步聲。
一身布衣、未著粉黛的宋若娥，看見周鈞先是一怔，接著說道：“周二郎從東都回來了？”
周鈞拱了拱手，說道：“宋都知。”
宋若娥皺了皺眉，語氣不善的說道：“莫要再提起都知二字了，名字也行，雅號也罷，且換個稱呼。”
周鈞知曉宋若娥的脾氣，倒也沒有氣惱，隻是道了一聲居士。
宋若娥應了，說道：“周二郎倘若是來尋解琴的，她今日不在曲中。”
周鈞搖頭道：“聽聞居士很快便要離開北裏了。”
宋若娥：“上元節裏，鍾郎來了長安，因為要準備春闈，故而沒有與我見麵，隻是互傳書信。三月初的春闈結束，待得放榜那日，鍾郎及第，他便要帶上我去見鍾家大人。”