——我不理解，我不理解，我不理解，我怎麼也不能理解！
前往村子的路上，阿薩一直這麼不甘地抱怨著。
而且，雖然他沒明說，但我感覺的出來，阿薩不僅僅不理解信忠的自殺行為，對於我當時的冷靜，他也不能理解。
是的呢，一個和雷斯年紀差不多大的生命就在我眼前輕易的逝去了。
若是來東方之前的我，也許當時會和阿薩一樣不顧一切地衝上去吧？
經曆了一些事，了解一些事，也明白了一些事。
我和阿薩不同，來東方這段時間，阿薩大多和丁鈴丁大小姐在一起，忙著學習東方的琴棋書畫，學東方的藝術，而我，卻一直在房間裏苦讀丁緒老人為我找來的各種東方書籍。
了解東方的習俗，了解東方的傳說，了解東方的曆史。
所以，雖說不能全懂，但我比阿薩更能了解東方人的想法。
記得有過一本記載東方曆史的書，我在裏麵讀到過這麼一件當時令我難以理解的故事——那是在古早的東方，大概是在群雄割據的戰亂時代，有個國家的國君聽信了妃子的壞話，下令要他的兩個兒子自殺。大兒子明知父親有錯，卻毫不猶豫地選擇服從，小兒子沒有服從，但也不敢違抗自己的父親，最終選擇流亡他國，曆盡艱辛，直到自己父親去世後才回國繼位。
明知父親有錯，為什麼一定要去遵從父親的命令？為什麼明知父親有錯，為什麼不敢反抗而是選擇逃亡？
父親有錯，難道不該去糾正他麼？即便父親沒錯，可也不能說死就死啊？難道一點緩和，一點饒恕的餘地都沒有嗎？
人死了，就什麼都沒了，什麼都沒了。
連希望，都沒了。
本以為那僅僅是一段曆史故事。然而，沒想到，古早的曆史，在現今的最東方的瀛洲，又在上演。
信忠的死和那件事很像。
雖然不知他到底做了什麼十惡不赦的壞事，壞到被他父親，被他的家族所唾棄。懷到“那位大人”一定要派人監督他自殺的程度。可從我和阿薩與信忠短暫的相處來看，信忠他並不是那種隨時會去做壞事的邪惡之人。相反，他自製，遵禮，誠實，守信，而且就像他的名字那樣——信忠——不僅重視信義，還很忠誠。
可就這樣一個優秀的，充滿未來希望的年輕人，就這麼簡單被逼自殺了，而且，他自殺前委托那位大人的使者帶去的話“布武是錯的，天下不可能永遠是武力的天下，強大的武力隻會帶來更多像我這樣弱小者的悲哀和恐懼，”與其說這句話是遺言，不如說是對那位大人的反抗，一個弱小者臨死的無力呐喊，更像是對那位大人政策的建言。
強大的武力隻會給弱小者帶來悲哀和恐懼——就像強大地想要掌控曆史的非神協會，就像弱小的雷斯，和弱小的……我。
信忠說的沒錯。
可他卻遵從他父親的命令自殺了，為了他的家族。
因為他父親的命令，在那位大人派來忍者的監督下——雖然命令他去死的是他的父親，可他的父親卻服從於那位大人。亦或是，雖然是那位大人命令他自殺（自殺用刀是那位大人派人送來的），可信忠卻寧可遵從父親的命令自殺（就像他命令燕居老人用自家的刀而不用那位大人送來的刀），是信忠對那位大人最後的骨氣？還是在這裏等了好久，最終等來的是父親的命令？
這些我就沒法猜測了，但總之，信忠的父親無視了自己兒子的生命價值這一點是可以確信的——就像古老東方故事裏那個國君一樣。而信忠，也想古老東方故事裏那個大兒子一樣，選擇了對自己父親的遵從——用他的生命，表達了自己對父親的孝心，對家族的忠誠。
“孝心？忠誠？！啊——呸！”聽了我聯係古老東方故事的解釋後，阿薩厭惡至極地吐了口濃痰，“惡心！愚昧，愚蠢的孝心，愚蠢的忠誠！愚忠，對！是愚忠！愚孝！愚忠！”
愚孝？愚忠，是的呢。
毫無保留地遵從父親，用生命表達對家族的忠誠。真的是這樣。
唉……雖然理解，但其實我也接受不了這種愚昧的忠孝。
而且，感覺上似乎東方的父親都沒把自己的孩子當人看，根本不尊重自己的孩子似的——信忠的父親就不說了，還有中原的丁帥，他擅自做主為自己女兒丁鈴選擇夫婿，也是根本不尊重孩子的想法，丁鈴稍微想要反抗下（在這點上丁鈴沒有像信忠那樣愚孝），卻被丁帥關了禁閉。