傅玄星頓有所悟，控製漫天逸散的離火，按照這口八卦仙爐的模樣，重新祭煉青銅鼎。
周瀟打量八卦爐，頻頻點頭：這爐子暗合八卦之妙，倒像是伏家人玩的東西。
沒一會兒，傅玄星便把赤元金精融入青銅鼎，重新構造了一口赤元金精爐。
“爐鼎裏的陣法符文來不及改，我就把外頭材質換了一遍。”
“足夠了。”
衡華輕拍八卦爐，笑道：“李前輩，你的造化來了。”
心猿遁入金爐，強行把李南行挪到巽位。
外麵，衡華盤膝坐下：“心照內景，明光普照。身如日月，坎離相交……”
金爐成型，不僅赤元金丹融入金爐，就連李南行體內的金氣也一點點抽離。
同時，他的法力境界不斷跌落。
築基九層，築基八層，築基七層……
當法力消失後，李南行意識恢複，看著自己處境，苦澀不已。
這時，心中湧起一絲絲悔意。
若早些退讓，豈會落得這般田地？
生死之間大恐大怖。
李南行回想方才意識彌留之際，再不敢複來一次。
這時，爐外響起衡華念誦的口訣。
聽到口訣，李南行一開始還想罵人。但隨後冷靜下來，仔細體悟，明白這是一門高深的練氣心法。比自己的《太白玄金訣》更具玄妙。
試探著運行一周，不僅五髒六腑得到滋潤，更讓自己流失的法力得到遏製。
“這是一篇五行合丹的法子？”
李南行嚐試按照口訣修行。
金氣停止離體，並在新的真氣推動下，開始“金生水、水生木、木生火、火生土”的變化。
當土氣運轉回金氣，體內構成一道五行輪回，反而開始跟赤元金精爐搶奪金氣，法力在一點點恢複。
心猿觀察李南行的狀況，暗暗點頭：果然，我推演的《造化會元功》沒錯。
由金而始，從金公生水，再變木母，最後是黃婆，以土而終，再回歸金氣。
衡華傳授給李南行的，正是昨日靈感頓悟的《造化會元功》築基三篇之刪減版。
通過李南行做實驗，衡華再度記錄核定自己的功法數據。
日暮漸昏。
島嶼上空的暗紅火雲與夕霞融合。
赤元八卦爐停下運轉，一道流光自火中遁出。
李南行現身，其赤身裸體，須發皆無。
看著外麵含笑點頭的衡華，李南行歎了口氣。
雖然很不樂意，但到底要承這份傳道之情啊。
他忍著羞恥，俯身大拜：“多謝老師活命成道之恩。”
補錄：
《金爐點道圖》毀於東萊曆二百年。此後，傳聞眾說紛紜。
東萊曆五百年，東萊皇朝有三個主流說法。
說法一，《金爐點道圖》描繪伏聖以八卦爐降服金魔，化金魔為仙的典故。
此魔膚色如金，三首六臂，猙獰恐怖。常在延龍水域作惡，每日生啖一對童男童女。彼時，伏聖與友人同行，在地烈島降服此魔。
點道圖上，伏聖麵相慈和，手持拂塵，坐於金爐之畔，點化金魔投身爐內，塑造仙體。
說法二，圖中描繪一爐，一少年，一赤裸道人拜於少年之前。但此景象十分不雅，被赤元宗否決。並發出公告，嚴懲散布謠言者。
說法三，金爐，實指金籙，又作《金籙點道圖》。描繪伏聖書畫金籙，鬥敗赤元真人的場景。圖中暗藏金籙之秘。這一說法受到赤元宗推崇。然而根據《伏聖十道圖》中的“雲烈講道圖”對照，《金爐點道圖》應該不是戰鬥描繪。
筆者雖有想法，可為尊者諱，不便言談真假。但聯想《金爐點道圖》的畫師被赤元真人親自追殺三年，當有所悟。
——《節選·東萊洲戲說三古·未刪減版》
此版本受赤元宗施壓，東萊曆七百年時，已絕版。
——《東萊文刊記錄》