趕巧，金符道主一行人在來的路上，有幾個弟子被妖獸所傷。隨著長春真氣流轉，他們的皮外傷竟自行治愈。
這還沒完。
伏衡華又讓嘯魚、恒壽等人製作木偶，將他們的生辰八字藏在偶人內，封入小玉庭山內。
看到這一幕，金符道主、恒宇真人悚然一驚。
“招魂複活之術！這位道友可以重塑肉身？”
金符道主滿臉不信。
可恒宇等人看到小玉庭山周邊蹦跳的兩隻小白兔，全部沉默。
這小子，似乎還真能搭建一個“複活點”出來。
衡華把伏家人的偶人製作完畢，鎖入小玉庭山後，來尋恒宇協商。
恒宇遲疑道：“你小子在玉庭山才幾天？這種門道，怎麼看出來的？”
“這種功用還用看？解析長春福地的妙處，將心比心，我也會這麼安排。難道玄微派千年以來，各位前輩的智慧還不如我？”
招魂複生，是玉庭山長春福地的隱藏妙用。
真傳弟子在福地寄托本命偶人，內置生辰八字。即將身死之時，強行把魂魄拉回玉庭山。
卡在命數不絕，生機未盡的非生非死之時。待同門再把肉身搶回，就能重新還魂。
這是一種模擬“複活術”，繞過死劫的手段。
但此法受諸多限製，隕落在天劫下的修士，被敵人強行拘魂，受困於道域或密閉空間，以及肉身毀滅者，再無回轉之機。
遺洲與人間封閉，在遺洲死亡的玄微派弟子，魂魄便無法返還玉庭山。
伏衡華此舉，無異於讓玄微派在遺洲內，也多出一絲生機。
恒宇思忖後，找衡華討要“小玉庭山”控製權。
衡華也大方，任由恒宇祭煉執掌。
真人先將自己、東墨陽的偶人封入，又和天璿子等人商討，將其他太玄道脈同道的本命偶人藏入小玉庭山。
但在真人控製時，明白這座小玉庭山的巨大缺陷。
他們山門的福地，不受名額限製。可這座小玉庭山礙於材料和等級，隻能招魂一個人。
一個人的魂魄進入小玉庭山“複活”，山水造景當即崩潰。需重新準備材料，構造第二個造景。
“你多製作一些，留著更替。”
衡華爽快應下。
然後，他看了一眼八門陣越來越多的同道，繼續帶嘯魚等人跑回帳篷忙碌。
上一章之所以遲遲沒有標題，是因為在思考補錄怎麼寫。
現在已經補上。
但補錄有點長，隻能刪掉後續一部分內容。回頭再尋機會放全篇到作品相關吧。
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補錄：
《皇朝靈築學·初級篇》
修真百藝，各有其專。
我輩靈築師，善土木之工，專為修真者打造洞府、宮殿。
因此，需精通陣法、風水、煉器等諸般學問。
靈築學大師資格，要求陣法、風水、煉器三門主課的其中兩門達到大師級。
擅陣法與風水者，於名山靈脈之間勘測風水，點化靈穴，布置山門陣法。
擅風水與煉器者，建構洞府風水，煉製風水鎮器，如守門狻猊、聚財金瓶、山水玉屏等物。
擅煉器與陣法者，構築微觀造景，製作輕便出行的隨身洞府，小若桃核，大如山渡。既可方便修士出行，也能借用陣法應敵。
前兩者為傳統，第三者乃天一曆時伏聖發起，後經東萊商盟初代會長推廣，漸成風氣。
此法一出，原本偏門凋零、近乎失傳的靈築一脈煥發新生。故本脈尊伏聖為“祖師”，凡靈築一脈後進，不可薄之。